1. 《独坐敬亭山》,怎么写 zhòng niǎo gāo fēi jìn众 鸟 高 飞 尽 ，gū yún dù qù xián孤 云 独 去 闲 .xiāng kàn liǎng bù yàn相 看 两 不 厌 ，zhǐ yǒu jìng tíng shān只 有 敬 亭 山 .作者背景见《静夜思》的作者背景.注词释义敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有敬亭.闲：悠闲.两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己与敬亭山互相看不够.厌，满足，厌倦.古诗今译成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自飘去悠然.和我终日相对却看不够的，只有闲静的朋友敬亭山.名句赏析首小诗是李白在政坛上遭到打击以后，第二次漫游安徽宣城时所作.前两句写眼前景，借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”，创造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望.后两句将山人格化，说只有敬亭山才是自己真正的知己，诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达. 。
2. 心目中的敬亭山 上下五千年，悠悠吴文化 。清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩 。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈 。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴 。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧 。这时季历提出要让位予泰伯 。泰伯坚决不受，季历不依 。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子 。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢？”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼 。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界 。
想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队；公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多 。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊！你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗？想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊！吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大！
又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心 。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去 。
3. 游敬亭山记 的翻译 游敬亭山记.（明）王思任
“天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言之赏心也 。姑孰据江之上游[1]，山魁而水怒，从青山讨宛[2]，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣 。曾过响潭[3]，鸟语入流，两壁互答 。望敬亭绛雰浮[山急][4]，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动 。
【韩文白敬亭怎么写】既束带竣谒事[5]，乃以青蛙走眺之 。一径千绕，绿霞翳染[6]，不知几千万竹树，党结寒阴[7]，使人骨面之血，皆为蒏碧[8]，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上 。至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也 。朓乎白乎[9]！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也 。
日暮景收，峰涛沸乱，饮猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异 。嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长[10]，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔[11] 。