如此,“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂 。”这句话好像也不是太难理解了,同时,作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的感情色彩,更与作者的人生态度相吻合了 。
读书偶得,存此一说,以备斧正 。
7. 梁实秋《雪》读后感 读梁实秋的《雪》
因为不爱看小说,我读书从不喜欢从第一页读起.所以,只要看书,只是信手拿来,翻哪看哪.这个习惯不知从何时起,也觉得无大碍.既无损读书的兴致,也无破坏文章的完整性.所以,不去改之. 梁实秋的散文和杂文我看过一些,《雪》就是其中的一篇.偶尔翻出,读了三遍,才读懂其中许多不能跃然纸上的内容.遂有写读后感的激情.
再说他的《雪》,作者开文就"批判"了李白雪花大如席的诗句,居然用"靠不住"三个字否定了古人对雪的描述.到此,我很想知道作者对雪的高见,遂有继续读下去的冲动.看来科学、客观的分析,是解释一切事物的手段 。作者从科学的角度给了雪的定义.并且在情感上给了雪恰当的定位.我的感觉,作者没有夸大其辞,但不可质疑的是作者是不是借助了李白的诗句给他昭示了什么 。。作者真是聪明 。
有人喜雨,有人厌雨.但还不曾听说有人厌雪的.字里行间看得出,作者也是好雪之人.
既喜雪,必然大雪之日赏雪.古有晋王子夜初乘舟赏雪.还有一门风雅的谢安石寒雪之日与儿女吟读观雪.可见古人赏雪乃富贵人家的事.倘若腹中饥漉,困寒交迫.不知还是否能有一片一片又一片的雅兴呢?读到此,我沉思了片刻.原来赏雪也并非人人可为之啊.可为之,但无力为之;可为之,但无能为之;可为之,但无雅为之.无力与无能可以理解,也深深的祝福他们雪夜平安.而无雅为之之辈,则是我最为唾弃的一个人群.恐怕就是朱门酒臭,无教无养之辈吧.原来雪时也能分清是非曲折的.于是乎对自己,对儿子的要求也更进了一步:做人可以无力,可以无能,但切不能无雅.
很多人看过徐志摩的诗,他那廊桥一梦,成就了几代人的幻想 。熟不知,梁实秋也是个十足的风雅之士啊,呵呵 。
说起浪漫,古人其实一点也不逊色于现代人.古人有:雪融水,煮沸,走七步.用宜兴壶,小茶盅细细啜之.品前还举杯猛嗅三下,这是我所不能的.再则,现在空气污染,雪亦无如此清白.要不得 。但也曾有红军长征途中以雪充饥,也有边防战士无水入腹.以雪带之.这确是我所敬佩致至的.那么对于浪漫而言,他们的浪漫却谱写出另一番的滋味 。
文章语话随和,语峰委婉.难怪乎作者后来的《骂人的艺术》被称其为那个时期一种文体风格的代表.《雪》一文中,作者把法国路易十六也给骂了.呵呵,不知那位皇帝怎么得罪了天下人.我向来不问政治,所以不去考究之了.
我只知道雪夜,屋内蜷被而眠,蜷着不想动,一夜过来,推窗,刹那间刺眼的光芒,没有抱怨,更多的是惊喜,这神秘的雪把大自然的魅力演绎的活灵活现.远望那种壮观和神奇,深深的来个呼吸,是否也能体验到古人两腋生风的感觉呢?
其中滋味,其止是一个爽字能表达!
(明天复天明)
8. 想要一篇雪的读后感200字左右,谢谢 鲁迅先生的《雪》,没有繁琐的语句,华丽的词藻,只有简洁的文段,纯美的语言,读完之后勤部,一股真实感弥漫心头 。
江南的雪,是极壮健的处子的皮肤,滋润美艳;朔方的雪,是包藏火焰的大雾,冰冷坚硬 。江南的雪,蕴含着春温,在晴日下慢慢消逝,朔方的雪,抗击着严寒,在晴日里蓬勃地奋飞 。两种截然不同的雪,两种截然不同的命运 。鲁迅先生更欣赏朔方的雪,这种雪大概就是先生一生命运的真实写照吧!
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