观世音菩萨又叫观音菩萨 , 其是一位印度菩萨 , 且跟中国民众结缘最深 , 甚至对她的崇信在其他神圣之上 。据婆罗门教经典《梨俱吠陀》记载 , 在印度固有的婆罗门教之中 , 已存在观音崇拜 。释迦牟尼佛创建佛教后 , 将婆罗门教的观世音纳入佛教 , 成为观世音的自性身 。《妙法莲华经·观世音普门品》说:“观世音以何因缘名 , ‘观世音’?佛告无尽意菩萨 , 善男子 。若有无量百千亿众生受诸苦恼 , 闻是观世音菩萨 , 一心称名 , 观世音菩萨即时观其音声 , 皆得解脱” 。观世音菩萨又叫观音菩萨 , 其是一位印度菩萨 。
观世音菩萨大慈大悲 , 拯救一切苦众生 , 故全称为“大慈大悲观世音菩萨” , 唐代 , 因为避唐太宗李世明的讳 , 又简称“观音”菩萨 , 沿用至今 。
在大乘佛教典籍中记载 , 释迦牟尼佛介绍观音的历史时说:观世音菩萨在远古以前 , 早已成佛 , 他的名号称为“正法明如来” , 他与唐代中叶传入日本的佛教密宗的昆卢遮那佛(又称大日如来) , 几乎有相同的久远历史 , 他又是密宗莲花部的本尊 , 诸如马首明王、准提佛母、千手千眼大悲观世音等等都是他二而一、一而二的分身现象 , 观音菩萨信仰很早就是亚洲文化的中心信仰 。
观音菩萨传入中国大约是在魏晋时代 , 随着佛教中国化的发展 , 印度的观音形象在中国逐渐发生了重大变化 。观音传入中国之初 , 还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛堂 。
在中国早期的佛教造像中 , 如敦煌莫高窟的壁画、南北朝时期的木雕等 , 观音形象种类很多 , 但大多是以男身出现 , 甚至还留有两撇小胡子 。南北朝以后 , 特别是在唐宋以后 , 观音几乎完全变成女菩萨模样 , 其形象 , 面庞妩媚秀美、姿态端庄华贵 , 又不失稳重的气质 。中国佛教对观音菩萨的改造 , 不仅体现在造像上 , 更突出表出在编造观音菩萨的出身上 。印度的男观音变成了中国春秋时期楚庄王的三公主 , 这就是流传广泛的观音菩萨为妙善公主的传说 。
这种女观音的身世最早见于宋·朱升的《曲有旧闻》 , 其后宋末元初的管道升着《观世音菩萨传略》成为完整的传记 。此后 , 又陆续出现了一大批观音故事书 , 遂使观音故事广泛流传 , 甚至完全取代了印度佛典中“正宗“观音菩萨 。观音由男变女 , 可以有几种解释 , 但不管哪一种解释 , 它都表明佛教的日趋世俗化 。因为女性观音更能体现大慈大悲 。救苦救难的温柔心肠 , 更富人情味 , 更迎合一些善男信女心理上的愿望和要求 。
观音的所谓“千手千眼” , 也是根据需要造化而来的 。世界是那么大 , 苦难众生是那么多 , 不多生一些眼睛怎么看得见 , 不多生一些手怎么能救得出 。而实际上 , 只有在四川大足宝顶山上一个举世罕见的观音 , 才真正是在88平方米石崖上雕刻了1000只手 , 每只手中拿着一只眼睛 。
【观音菩萨性别之谜 究竟是男是女?】说了这么多 , 观音菩萨是男是女 , 依佛法的道理 , 一地菩萨成就菩提时 , 皆是非男非女相 。这种相 , 不是医学观念中的阴阳人 , 而是超越男女相的限制 , 不执着于任何一边 , 可做完全自由的变现 , 也就是“即男即女” , 随缘出现 。这种观点 , 值得参考 。
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