1. 过年烧给去世亲人的符纸怎么写 上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到！！
其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文
元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印几份就行
后烧元宝 地址不要写活人名字 写 亲属寄 就行
2. 七月半符纸怎么写 格式是什么样的 右边：
今逢中元之期处备冥钱共 x 包 第 x 包
中间：
考某（姓氏）公**老大人
故祖 正性收用【这是给爷爷奶奶的 ， 给父母的是（故显）】
妣某（夫姓）母***老嬬人
左边一
长孙 ***
孝 敬上
长孙媳 ***
左边二
农历戊申年七月十五日酉时 化帛
【竖起写哟】
每年农历七月十五日为“盂兰盆节” ， 也称“中元节”（一定意义上讲 ， 中元节归属道教 ， 盂兰盆节归属佛教） ， 有些地方俗称“鬼节”、“施孤” ， 又称亡人节、七月半 。盂兰盆节“鬼节” ， 俗称“七月半”（有些地区为十三或十四） 。
习俗文化：
汉民族之古就有迎四时之气的风俗 ， 先秦时就有“迎秋于西郊”的记载 。”郑玄解为 ， “迎秋者 ， 祭白帝白招拒于西郊之兆也” 。所谓白帝即是秋神 ， 主杀伐 ， 为死神 。汉族又有四时荐享祖先、秋尝之祭的风俗 ， 此俗一直传至近代 。先秦楚文化中 ， 春秋二祭是鬼神之祭的最重要 。
盂兰盆节时间 ， 迎秋、秋尝与秋祭之俗逐渐在民间形成了七月为神鬼之月的俗信 。在汉民族传统的阴阳五行观念中 ， 春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴 。寒季是阴 ， 暑季是阳 。
南是阳 ， 北是阴纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应 。五行之水气开始显现的时间正是申 ， 即七月 。水气 ， 于七月开始活跃 ， 十一月达极盛 ， 第二年三月消亡 。相应地 ， 纯阴之鬼正是在七月开始活跃 ， 十一月达极盛 ， 次年三月沉寂 。
反应在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节 ， 十一月寒衣节 ， 次年三月清明节 。故俗语云 ， “三月七月鬼旺月” 。
3. 月半节烧纸钱怎么写符纸 过月半的主要活动是祭祖 ， 以纸钱封包 ， 写已故亲长名字 ， 焚于户外 ， 并杨声呼名哀悼 ， 以示敬送银钱 。
1. 月半节 ， 也称中元节 ， 农历七月十五日 ， 民间俗称“鬼节” 。月半节是中国一年一度的节日 ， 佛教中称为“盂兰节” 。
2. 节日期间 ， 民间家家迎请祖先亡魂 ， 顿顿摆酒食供品奉献 ， 如宴活人 ， 还用白纸封钱成包 ， 封面上定亡人和奉祀者的称谓、名字于十四夜烧化 ， 以表供死者“冥中使用”之情 。十五日晚 ， 到屋外烧化纸钱 ， 泼水饭 ， 叫做“施孤” 。俗传此日“冥府开禁 ， 鬼魂过年” ， 鬼魂均回各家与家人相聚 ， 故有“七月半 ， 鬼乱窜”之说 。
3. 农历七月的月半节是土家族（恩施自治州）、苗族（恩施自治州）、瑶族人民的重要节日（相当于春节） 。月半节前夕 ， 家家户户忙得不亦乐乎 ， 村寨内外到处是牛角声、锣鼓声和欢笑声 。从初十开始 ， 各家各户都摆上鱼、肉、酒等 ， 欢度节日或祭祀祖宗 ， 十五是节日的最后一天 ， 也是最热闹的一个晚上 ， 这个晚上 ， 家家户户都做出最好、最丰盛的饭菜 ， 主宾欢聚一堂 ， 互祝家庭和睦 ， 老小健康 ， 五谷丰登 。晚饭后 ， 姑娘、小伙子身着节日盛装 ， 对歌跳舞 ， 直到鸡鸣晨晓 ， 人们才进入梦乡 。