禧的篆书怎么写( 二 ) _篆书

所书的刻石多已毁没，存世的原石仅两块。相传秦代金、石刻文都出自李斯之手。
百废待兴，因此秦国有众所周知的七个同一，其中文字长短常重要的一项，而李斯的小篆便是在秦国原有篆书基础上统一八国文字的结晶。金刻有权、量、诏版，石刻有峄山、泰山、琅琊台、之罘、碣石、会稽。
因而秦代书法最闻名的便是以秦小篆书体所书之刻石文字。李斯所处的秦代是我国历史上的一个重要时期，秦始皇灭六国，统一天下，将战国时期的混乱局面一扫而平。
李斯后为赵高所诬，腰斩于咸阳，时年约七十岁。端庄、凝重乃至有几分肃穆之感的秦刻石，向我们揭示出当年在中心集权独裁统治下秦帝国的概况。
统一后的秦国强盛异常，表现在书体文字中也必定与之相适应。3篆书类别编辑汉字的古代书体之一。
近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭认为：“篆者掾也，掾者官也。汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。
故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。”篆书篆书变体，极为繁伙，。
古人认为篆书为仓颉所造，但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》，汉人名为'大篆'，详'大篆'条。
其后列国分治，诸侯力政，文字异形，至秦相李斯乃同一之，汉人称为'小篆'，'详小篆'条。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通” 。
大篆汉字的古代体之一。它的名字见于汉代著作，与'小篆'对称。
广义指'小篆'以前的文字和书体，包括甲骨文、钟鼎文、籀文和六国文字等；狭义专指周宣王太史籀厘定的文字，即'籀文' 。'大篆'的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。
籀文（。
2. 福字的写法 “福”字在国人心目中，是一个最具魅力、最尚追求的美字！在汉字里可以说源远流长，享誉日盛。早在三千年前的商周青铜器铭文上，就有不同结构福字出现。福字书体之多变，即其自身美化的过程；正、草、隶、篆，具备各种写法。后人集书的“百福图”，更是百体并举，美不胜收。古之骚人墨客，以其精美绝伦的书法，书“福”成幅，悬挂庭堂，示雅趣，呈福祉，易风俗。
福字成为人的精神追求象征，是一种大众文化现象。旧时有钱人家影壁书刻大型福字，或将其偏旁“ ”变形成狗头，叫“狗头福”（狗谐音勾）。常见春节家家张贴的福字斗方，以楷为本，墨、金并书，端庄平正，落落大方。随着百姓生活提高的需求及印刷术的发展，节日年货摊各式各样被美化了的福字，琳琅满目，洋洋大观。它们中有通体金色印刷的“天官赐福”，四角勾画蝙蝠、中嵌福字的“五福同堂”，以十二生肖镶福，构成“属相年福”，绘铜钱环成的“招财进福”，更有五彩印就、以松竹梅为背景的“富贵荣华”、“福星高照”、“福寿齐天”、“福禄寿禧”等等，福气盈门，金彩焕然！
剪纸也是福字美化中的一族，最大的福字剪纸莫过于“吊钱”了；三、五尺幅，中心刻“福”呈祥，周围绕以？字、古钱、花枝等图案相连成趣，漏空悬挂，别有福象。窗花中的福字，更是百花齐放，时有出新，如“牡丹捧福”、“金鱼多福”、“有凤呈福”等等，贴之窗壁，福星光耀，吉庆祥和
【禧的篆书怎么写】

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