佛字的行书怎么写

1. “佛”字的繁体字怎么写 佛”字没有简化过,繁体字与现在一样的
金文大篆体佛字
汉仪小篆体佛字
方正小篆体佛字
经典繁角篆佛字
叶根友新篆佛字
迷你娃娃篆佛字
2. 佛

【佛字的行书怎么写】佛,从‘人’,从‘弗’;‘弗’表否定,为‘不’之意 。‘人’‘弗’相合,意为‘佛’不是世俗中人,而是智慧之人,觉悟之人,觉行圆满之人 。‘佛’字左半
部分以‘人’字作为部首,突出了学佛之人首先要把做人放在首位,要做一个慈悲善良之人 。‘佛’的右半部分由‘弓’、‘丿’、‘丨’组成,‘弓’字弯弯曲
曲,喻示从凡间到极乐世界的路不是一帆风顺的,成佛需要经过众多劫难 。才能脱离生死苦海,摆脱六道轮回,最终到达涅磐的彼岸——极乐世界 。修行的目的是要
由迷钝到开悟,由愚痴到智慧,由凡人到圣人,因此
'弗'中之‘丿’为邪,‘丨’为正,‘丿’‘丨’穿‘弗’而过,表示不论是正人邪人、善人恶人,只要能弃邪归正,弃恶从善,摒除‘贪’、‘嗔’、‘痴’,
向往‘真’、‘善’、‘美’,均可成佛 。”
梵文音译而得 佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉行圆满或无上正等正觉的意思,修行到所有功德都圆满 。本来佛有一万种名号,后来人们愚钝了,就慢慢简略为十种名号 。中国人常说,佛法无边,‘佛’这个字是从印度梵文翻译过来的,它的意义是‘智慧’,‘觉悟 ’ 。当年为什么不直接翻译成为智觉?而用这个佛字?这是因为中国文字中没有相当的字汇能够对等的翻出来,因为‘佛’这个字含有多义;它所含的智慧之义绝对不是我们一般所指的智慧,而是究竟圆满对宇宙人生彻底明了的智慧,对过去世,现在世,未来世,无所不知的智慧 。而我们中文里‘智觉’二字都没有圆满的意思,因此采取音译再加上注解,通常讲佛智有三种,一切智,道种智,一切种智 。这些都是佛学专有的名词,这三种智,以现代哲学名词来说,一切智就是宇宙万有的本体,对于宇宙万有本体彻底明了通达,而且非常正确,这种智慧,佛教里称为一切智 。第二种智叫做道种智,道种智是知道宇宙一切现象,这个现象太多,例如:动物、植物、矿物、森罗万象,无量无边,这些东西从那里来?什么道理来的?怎样演变的过程成为现在这个状况?将来的演变又会变成什么样子,这些完全明了与通达的智慧叫做道种智,也就是知道宇宙万有的现象 。第三种智慧讲一切种智,就是本体与现象,它是一不是二,这个是最究竟最圆满的智慧,它不是偏在一边,而是对整体完全通达明了,这样的智慧才是圆满的智慧 。智慧的作用就是觉悟,就是觉而不迷,对于人生宇宙、过去、现在、未来,通通明了一点都不迷惑,这才叫觉,所以智是体,觉是用,在生活起作用,我们称之为觉,觉是智的作用 。以上是对佛这个字简单的说明 。起作用是觉,那么觉必定有对象,所以觉是能觉,能觉是自己有智慧,大智大觉,所以佛寺有很多名‘大觉寺’,大觉就是佛的意思,觉的对象我们用一个总代名词,这个代名词就叫做‘法’,‘法’字的内容就包含宇宙万有,用一个代名就统统把它包括尽了 。佛法简单讲,有四种:心、境、事、理,这四大类把宇宙一切万法都包括在里面;心就是思想、见解,例如我们讲心理,精神这部份 。除此之外,境就是境界,例如我们今天所讲的物质 。精神物质,现代科学把一切万法分为这两大类,就是佛法里讲的心、境,或者是心、色,心经讲的色不异空,空不异色的色,这个色指的就是境界,也就是物质,与一切事,一切道理,所以这个‘法’字可以说把宇宙万法都涵盖尽了,这是我们觉的对象,叫做所觉 。