1. 古文翻译4. 道士神符 伯高祖爱堂 ， 明朝时在文士里有些名声 。非常爱好郑、孔学问 ， 不论春夏秋斗 ， 都读书到半夜 。一天晚上 ， 他梦到自己到了一座大厅 ， 厅上挂着“文仪”的匾额 ， 厅里有10多人坐在桌边看书 ， 这些人好像都是自己的老朋友 。他们见到爱堂 ， 都惊讶得说：“你还有7年才应该到这里来 ， 现在太早了！”（爱堂）猛然惊醒 ， 知道自己命不长久了 ， 于是每天都在外面游玩 。偶然碰到一个道士 ， 谈得很投机 ， 于是一起畅饮 。分别后道士在路上碰到了爱堂家奴的儿子胡门德 ， 说：“我写了本书忘了给你主人 ， 你给他带回去吧 。”爱堂看到都是驱神役鬼的符咒 。安心学习 ， 把这些都学会了 ， 经常用来开玩笑以打发时间 。7年后 ， 到了崇祯丁丑年间 ， 因病去世了 。死了半天后醒来 ， 说：“我不尊重五雷法 ， 遭到报应 。阴间要取回这本书 ， 快点烧掉 。”烧了书后 ， 又断气了 ， 半天后又苏醒 ， 说“阴间检查 ， 还有3页没有烧 ， 快点取来烧掉." 大家看到灰烬中果然有3页没有烧完 ， 再次烧掉 ， 爱堂又断气了 。这件事姚安记载家谱中 。他是听他曾祖说的 ， 他曾祖又是从他高祖那里知道的 ， 高祖就是烧书的人！怎么说没有鬼神呢？？
我晕 ， 大体意思是这样了 ， 有些地方我也不知道该怎么翻译合适
2. 道士的捉鬼符是怎么写的 画符仪式 一、画符仪式的程序 画符有一定程序 ， 决不可以简单了事、顺序颠倒 。
从总的方面看 ， 画符都要设坛行祭礼（尤其是道士） ， 有所谓“总坛式” 。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等 。
如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒 。道士们还要造坛 ， 造两块天帝的印把子（图2—2） 。
这两印是雕在坛上的 ， 前后都要雕 。也有不设“总坛式”或造坛的 ， 如“请仙箕法”等 。
请仙箕时 ， 用三盘果子 ， 茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上… ， 或供于临时设在屋外某个方位 ， 相当于供桌的饭桌上即可 。画符前 ， 先要净心——聚精会神 ， 诚心诚意 ， 清除杂念 ， 思想专注 ， 以及要净身、净面、净手、漱口 ， 并要预备好水果、米酒、香烛等祭物 ， 还有笔墨、朱砂、黄纸等 。
对这些用品 ， 道士先用神咒来敕 ， 以使其具有神威） 。（1）笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生如律令 。
（2）水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎如律令 。（3）砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒如律令 。
（4）墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷如律令* 。（5）朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行如律令 。
画符之前 ， 还要上香跪拜 ， 祝告天地神 祗 ， 将要祷告主事表达出来 。祝告完毕 ， 取出纸墨或朱砂 ， 正襟危坐 ， 存思运气 ， 一鼓作气画出所要画之符 ， 中间不可有任何间断停顿 。