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我们现在所说的“春节”期间包括“过年”的一段日子 , 从农历十二月(腊月)二十三“小年”(“送灶神”)那天开始 , 一直到正月十五元宵节为止 。
从小年到除夕 , 是“辞旧”的过程 。河南开封年谣说:“二十三 , 祭灶官;二十四 , 扫房子;二十五 , 打豆腐;二十六 , 蒸馒头;二十七 , 杀只鸡;二十八 , 杀只鸭;二十九 , 去灌酒;三十儿 , 贴门旗儿;初一 , 撅着屁股乱作揖!”河北邯郸民谣说:“糖瓜祭灶二十三 , 离过年整八天;二十四 , 扫房子;二十五 , 做豆腐;二十六 , 蒸馒头;二十七 , 赶集上店买东西;二十八 , 把猪杀;二十九 , 做黄酒;三十 , 家家捏饺子 。”
腊月二十三 , 又叫“祭灶节” 。有种说法“官三民四船家五” , 即官府祭灶在腊月二十三 , 一般民家在腊月二十四 , 水上船家则在腊月二十五 。灶神是中华文化敬天畏神的表现之一 。人们认为 , 灶王爷自上一年除夕以来一直留在家里 , 到了腊月二十三便要升天 。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶” , 要煮甜汤圆祭拜 , 或用糖果和年糕 , 用灶糖或加糖的汤圆粘在灶门或灶神的嘴上 , 好甜甜他的嘴 , 给灶神“饯行” , 让他“好话传上天 , 坏话丢一边” , 同时也甜甜自己的嘴 。
“糖瓜祭灶 , 新年来到 。闺女要花 , 小子要炮 , 老婆子要吃新年糕 , 老头子要戴新呢帽 。”这是流行于北方地区的新年歌谣 , 传递着人们欢庆新年的热切心情 。
“二十四 , 扫扬尘 。”作为岁末的时空净化仪式 , 将屋宇打扫干净 , 干干净净迎新年 。年三十晚上以前必须洗澡 , 大年洗澡意味着洗去一年的寒酸、一年的尘垢、一年的霉气 。俗谚:“有钱无钱 , 剃头过年 。”岁末一定要剃头 , 干净过年 。
腊月三十(或闰年二十九)被称为除夕 。年夜饭往往是一年之中吃得最丰盛的一次 , 通常要吃鱼 , 意为“年年有余” , 还要吃肉做的丸子和象征团圆安乐的菜肴 , 在不同地方 , 要吃馄炖、饺子、长面、元宵、年糕等 。年糕象征着中国人对在新的一年“喜事连连”、“步步高升”的美好祝愿 。年节食品最能体现民俗的统一性和地方性 。酒是新年仪式的重要饮品 , 新年酒也称春酒 , 一直到正月十五都算是饮新年酒 。北方流行吃饺子 , 在除夕与新年交替之际 , 吃饺子以应“更岁交子”时间 , 表示辞旧迎新 。为长辈祝岁祈寿是自古的年节传统 。长辈给小孩压岁钱 , 用红纸包着 , 叫做“红包” , 强调的是压岁钱的祝福意义 。一家人在一起“守岁” , 通宵守夜 , 期待着新的一年吉祥如意 。
更重要的是过年的热闹气氛 。从除夕夜到正月初一早上 , 鞭炮声此起彼伏 , 喧闹不已 。贴门神、贴年画、贴春联、挂春桃、放鞭炮 , 等等 , 以示除旧更新 。家家户户贴春联 。据说我国文字记载下来最早的一幅春联是五代后蜀广政二十七年(公元964年) , 五代后蜀主孟昶写的“新年纳余庆 , 嘉节号长春” 。明代 , 贴春联开始盛行 。春联讲究寓意吉祥 , 对仗工整 。清代 , 春联替代了桃符 , 从驱邪到求吉 , 反映了民众心态的变化和社会精神的演进 。
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