人去世了送礼怎么写 _人去

1. 陕西省农村习俗人去世送礼怎么写陕西丧葬习俗有什么讲究？叫魂和穿寿衣在陕西的殡葬文化中，主要是强调在亲人去世以后，孝子要送终，还有一种称为“叫魂”的文化习俗。
叫魂和穿寿衣在陕西的殡葬文化中，主要是强调在亲人去世以后，孝子要送终，还有一种称为“叫魂”的文化习俗。而且，在下葬之前，逝者始终要穿戴寿衣，寿衣的穿戴还十分讲究。
孝子送终与叫魂当老人在弥留之时，要将其移到正厅临时铺设的木板床上，旧俗认为病人死在炕上，亡魂便会在阴曹地府背着沉重的土坑受罪。搬床后，病人已经知道自己将不久于人世，就要想亲人交待后事，作临终遗嘱，而女儿也要日夜守护病人，寸步不离。
病人如有很多的子女、亲人守着他死去，俗称孝子送终，便会被认为是难得的善终。老人刚烟气时，守候在旁的儿子要含悲忍泪放声呼喊：“爹（或者娘）！你别走，你回来，你别丢下我不管了！”如此反复地呼喊多次，此谓叫魂。
【人去世了送礼怎么写】旧俗认为人刚死，魂魄尚未走远，通过叫魂将其魂魄叫回来就可以复生，直到呼叫到还魂无望时，才举哀号哭，开始办理丧事。穿寿衣在关中和陕北很多地方，病人在临终前，子女就要给病人修容、洗身和穿寿衣。
旧俗认为如果在断气前不换上寿衣，亡魂便会是裸体，或是在阴间穿的是旧衣。在关中的韩城、华县和陕北的延川、黄陵及陕南等地则是在病人断气后才将死者的遗体用温水洗干净，并为其整容并换上寿衣，之后才把死者转移到临时设置的木板床上，此时停灵的灵床，床要顺着房屋方向摆放，死者的头朝里脚朝外，寓意向外走。
死者是男性时，沐浴及更换寿衣通常由儿子或者女儿料理；死者为女性时，则女儿或者媳妇料理。寿衣忌用皮袄皮裤，也忌用缎子（关于此解释详看网站内做寿衣）。
穿寿衣的讲究无论冬夏，穿寿衣都以穿棉衣为主，衣裤均不钉扣，全部系带，表示带“子”的意思，寓意后继有人。衣裤的件数都为单数，一般穿三重、五重、七重寿衣，通常则为“五领三腰”，就是五件上衣和三条裤裙，穿七重寿衣的则为“七领五腰” 。
寿衣的样式要用同时代的礼服，男为长袍马褂、女用短衣长裙。头下要用红色鸡形枕，这只枕头通常是死者生前做第一个大寿的时候，由长孙媳或大外孙媳妇送的寿礼。
鸡为“积”的谐音，通常认为这个枕头可作为死者积福的证物，这样亡魂到了阎王那里就不用受罪了。在为死者换裤子时，还要看他临终遗的是大便还是小便，若是前者，便认为子孙福厚，若是后者，则认为子孙福薄。
换寿衣的时候不能悲恸哭泣，如果泪水滴撒到寿衣上，亡魂便会常常思念儿女而心情不安。
2. 高寿老人去世送礼金怎么写 1、身体健康，寿比南山
2、福如东海长流水，寿比南山不老松
3、愿您生活之树常绿，生命之水长流！
4、身体永健康，快乐永相伴！
6、长命百岁
7、祝福满门，寿无疆！
8、岁月飞逝，青春不老
9、福多寿多
祝您老福如东海
10、绿琪千岁树杖朝步履春秋永
11、明月一池莲钓渭丝纶日月长
12、文明享大年逍遥鸠杖天保九如
13、春夏秋冬季季吉祥如意
14、东南西北方方福星高照
15、愿您老寿比南山四季长青
16、艺吐芬芳笑口常开
17、万寿无疆长命百岁
18、年年有今日，岁岁有今朝.老如松柏.
19、仙福永享，寿与天齐！
爷爷奶奶身体好，幸福生活赛晚霞。