如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，你练字的目的也就达到了 。
练字姿势：
练字应注意写字的姿势和执笔的方法，做到“头正、身直、臂开、足安” 。一般字帖上都有写字的姿势和执笔的方法 。
4. 已未春月书,用行书怎么写 两岸故宫珍藏合璧——伯远帖 卷前有乾隆御笔所题『江左风华』四字\r\n 【名称】伯远帖\r\n 【类别】中国书法\r\n 【年代】晋\r\n 【文物现状】北京故宫博物院\r\n 【简介】\r\n 纸本，行书，五行共四十七字，纵二十五点一厘米，横十七点二米 。
卷前有乾隆御笔所题『江左风华』四字，卷后有历朝历代收藏者为其题写的题跋 。此卷现藏北京故宫博物院 。
\r\n 《伯远帖》是晋王珣（公元三五零至四零壹年）写的一封信 。原文：\\“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝 。
自以羸患， 志在优游 。始获此出意不克申 。
分别如昨永为畴古 。远隔岭峤，不相瞻临 。”
\r\n 卷前引首有乾隆御书：\\“江左风华”四个大字，上有\\“乾隆御笔”一玺 。并御题：\\“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍 。
今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也 。御识 。”
钤\\“乾隆宸翰”、\\“涵虚朗鉴”二玺 。\r\n 前隔水御书：\\“家学世范，草圣有传，宣和书谱”十二字 。
下有：\\“乾隆宸翰”、\\“几暇临池”、\\“耽书是宿绿”三玺 。\r\n 又御识：\\“乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：‘三希堂’，御笔又识”，钤\\“乾”、\\“隆”二玺 。
\r\n 后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：\\“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之 。乾隆丙寅春正，长春书屋御识”，钤\\“几暇怡情”一玺 。
后有\\“墨云”一玺 。\r\n 卷尾敕董邦达绘图，邦达有记，又有沈德潜书\\“三希堂歌” 。
\r\n 卷后有董其昌、王肯堂题记 。\r\n 本幅前后有古半印二，漫患不可识 。
清代所钤宝玺有：\\“石渠宝笈”、\\“乾隆鉴赏”、\\“乾隆御览之宝”、\\“三希堂精鉴玺”、\\“宜子孙”、\\“养心殿鉴藏宝”诸玺 。\r\n 收传印记上钤有\\“郭氏觯斋秘笈之印” 。
\r\n 此帖与陆机《平复帖》为现今仅存的两件晋代名人法书 。\r\n 王羲之作为\\“书圣”，垂范百代 。
但他的书作只以临本、摹本和刻本的形式流传，没有一件真迹传世 。王氏家族世代擅书，名家辈出，然命运亦大抵相同 。
唯羲之族侄王珣有此短笺留在人间，实在是不幸中的大幸 。我们可以从中窥见\\“二王”行草书使转用笔的精微之处，这是刻帖和双勾填墨摹本所无法传达的 。
\r\n 王珣本人有书名，此帖风神俊朗，潇洒流利，在王氏家族书风的基础上自具面目，在中国书法史上具有崇高的地位 。
5. 练字能直接练行书吗 可以的 。
但是还是先建议先练习楷书再练习行书 。先联系好楷书再去联系行书，打下好的基础，也能把自己的行书练得更加的好 。
行书是介于楷书和草书直接的一种书法，没有楷书那么方正和规矩，也没有草书那么杂乱无章 。行书练好了也会很好看，别人也能够看清楚 。
楷书比较普遍，从上学的时候就会联系楷书 。所以楷书是一个不可跨越的一种字体 。
因为刚识字的时候，都是练得笔画，讲究横平竖直 。开始练字的时候，老师也会教导学生们要一笔一划的认真去写 。
不用害怕自己练了楷书之后就驾驭不了行书了，因为一旦你开始练行书，你的字体就会慢慢的转变，以后会写得越来越流畅，越来越好 。一个人的字写得好坏通常会让人联想到这个人，字如其人也是对文字的一种要求，想要有一手好字，最重要的还是要强加练习 。