我觉得七堇年的文字，有很多时候不仅仅是华丽这样一个层次，有时候，在我很沮丧我时候，我也喜欢读七堇年的文章，她给我有一种安慰，她的文章有一定的哲理性，是经过时间的洗礼，对人生的感悟，所以，有时候，写文章与人生的阅历也有关系的 。
还有你说你想要写出新概念的文字风格，你也可以去买新概念的书，读一读，我这样觉得，新概念里面的文字，不见的都是华丽语言的，做自己，写出自己才是最重要的，学别人的语言风格，不见得可以写的更好 。
嘿嘿，其实我真的自己很喜欢那些幽默的文章 。
加油，我相信可以找到自己的写作风格，在未来发光发亮的嘿^0^ 。
(Ps：我很喜欢的七堇年的短篇散文的，我很建议你也可以去看看，相信你也会受益匪浅的 。)
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5. 新概念作文一等奖的文章韩寒的那篇，初三那时候，第一届新概念，很喜欢的文章 。
你也喜欢？杯中窥人 1999年，韩寒以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖 连载：韩寒五年文集 出版社：中国青年出版社 作者：韩寒 我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性 。鲁迅先生阐之未尽 。
我有我的看法 。南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透 。
思想便向列子靠近 。中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了 。
写杂文的就是如此 。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇 。
其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官 。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣 。
可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官 。写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子 。
接触久了，不免展露无遗 。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道 。
作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚 。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚 。
钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”孔庆茂：《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》 。可惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水浸透了 。
李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误 。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子《李敖快意恩仇录》，中国友谊出版社 。
但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才？ 然而在中国做个直言自己水平的人实在不易 。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书？——笑话书啊！以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视《舌华录》之傲人，莫不作笑话也！”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人 。
中国看不起说大话的人 。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了 。
敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话 。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死 。
结果不说大话的人被社会接受了 。写到这里，布已经吸水吸得欲坠了 。