宋武帝刘裕的故事 宋武帝刘裕轶事典故有哪些

【宋武帝刘裕的故事 宋武帝刘裕轶事典故有哪些】宋武帝刘裕(363年4月16日—422年6月26日),字德舆,小名寄奴,祖籍彭城县绥舆里,生于晋陵郡丹徒县京口里,自称西汉楚元王刘交之后,南北朝时期政治家、改革家、军事家,曾两度北伐,收复洛阳、长安等地,功勋卓著 。后功高震主,代晋自立,建立南朝宋 。
隆安三年(399年),参军起义,对内平定战乱,先后消灭刘毅、孙恩、卢循、桓楚、西蜀、司马休之等分裂割据势力,使南方出现百年未有的统一局面 。对外致力于北伐,消灭南燕、后秦等国,收复山东,河南,关中 。即位后,又派兵南征林邑国,林邑国全境归附 。
永初元年(420年),刘裕废晋恭帝司马德文,自立为帝,国号宋,定都建康,南朝开始 。执政期间,吸取前朝士族豪强挟主专横的教训,抑制豪强兼并,实施土断,整顿吏治,重用寒门,轻徭薄赋,废除苛法,改善政治和社会状况 。他对江南经济的发展,汉文化的保护发扬有重大贡献,被誉为“南朝第一帝” 。为元嘉之治打下坚实的基础,同时也奠定南朝政治的雏形 。被明代大思想家李贽誉为“定乱代兴之君” 。
刘裕轶事典故有哪些
甘露降生
传说刘裕出生时有神光照亮室内,当晚还降甘露 。
大富大贵
刘裕与何无忌等人在平定桓玄共筹大计时,有个善看相的人说刘裕和何无忌等人都会大富大贵,很快就会应验,只有檀凭之无福 。刘裕与何无忌私下谈论说:“我们几个已是风雨同舟,按理应无差异 。如果我们都大福大贵,檀凭之就不应该例外 。”觉得相面人的话不可思议 。到了檀凭之战死的时候,刘裕知道他的事业必定成功 。
天子之气
刘裕曾到京口竹林寺,并独自躺卧在寺内讲堂内 。一众僧人竟看见他上面有五色龙形物体出现,大感吃惊并告知刘裕,刘裕则十分高兴起说:“僧人是不会说谎的 。”有言曲阿、丹徒有天子之气,而刘翘的墓就在丹徒,当时一个叫孔恭的人擅长占卜墓穴吉凶,刘裕一次就在父亲墓前问孔恭,孔恭就言那是不平凡的墓地 。刘裕听后更为自负 。更刘裕又觉得身边总有两条小龙,连旁人也曾看见过,至刘裕名声渐高时,小龙也变大了 。
寄奴射蛇
传说刘裕一次去伐木砍柴,射伤了一条大蛇 。翌日再去时却听见有杵臼捣药的声音,发现有几个小童正在制药 。刘裕于是问他们为何要制药,小童则答:“我们的王被刘寄奴射伤,所以要制药医治 。”刘裕追问:“你们的王既有神通,为何不杀了他?”小童却答:“刘寄奴是王者,不可以杀 。”刘裕喝跑了小童,拿走他们的药 。后来一次到下邳游玩,一个僧人向他说:“江南地区会有动乱,令此地安定的人就是你呀 。”僧人又给了刘裕一些伤药,接着就失去了踪影 。刘裕手部有伤患,一直都无法痊愈,但用了僧人的药一次后却痊愈了 。刘裕于是视剩余的的伤药及当日在小童那里的药为珍宝,每次受了伤,用那些药都能医好 。
不擅文才
刘裕不擅文才,故刘毅曾在宴会中特地赋诗:“六国多雄士,正始出风流”特意展示其文学造诣胜过刘裕 。刘裕书法亦差,曾被刘穆之规劝,并在其指示下改写大字 。
不信神祇
刘裕不信神祇,登位后更曾下令将民间庙宇拆毁,只有先贤以及以有勋德的人的庙祠才得豁免 。刘裕去世前患病,群臣上请刘裕祈求神祇庇佑,但刘裕不接受,只派了谢方明去太庙告知祖先 。
顾念旧情
昔日刘裕曾欠下刁逵三万钱,无力偿还,被刁逵抓着,王谧则去见刁逵,并替刘裕偿还欠款,刘裕才得释放;而当时刘裕既无名声亦贫贱,不被其他具名望人士看重,唯有王谧去与他结交 。王谧后在桓玄篡位时奉天子玉玺及册文给桓玄,在桓楚任司徒,更获封公爵,甚为礼侍 。刘裕义军攻下建康后,王谧仍任司徒,领扬州刺史、录尚书事,但王谧既因在桓楚任高职,甚得宠待,故很不安心,最终出奔 。然而刘裕没有向王谧问罪,并念及昔日恩情,请武陵王司马遵追还王谧,并让其官复原职 。而昔日为其债主的刁逵,在桓楚任豫州刺史,并为桓玄收捕起义失败的诸葛长民 。他在桓玄败后出奔,终被部下抓住,可是刁氏一族接着却遭诛杀,只有刁聘获赦,然而不久刁聘亦因谋反而被诛,令刁氏族灭 。