综上 ， 我们采用以王建为代表的当时在地者对长安—京畿关系的表述 ， 以“长安未远”作为本书的书名 。
（本文节选自徐畅所著《长安未远：唐代京畿的乡村社会》一书导言内容 ， 由生活·读书·新知三联书店授权发布）
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《长安未远：唐代京畿的乡村社会》
徐畅
生活·读书·新知三联书店
2021年4月
中国历史上黄金时代的唐代 ， 长安是全国的首都 ， 东亚的政治中心 ， 物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故 ， 学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番 。 近年来随着城市考古的进展 ， 石刻墓志的刊布 ， 唐人诗文中都市信息的再发现 ， 长安城市社会的研究迎来了新契机 ， 有“长安学”的诞生 。
在中古中国 ， 依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言 ， 城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色 ， 作者将都城与周边乡村作为整体的“大长安”,从区域史的视角 ， 展现既是唐帝国中枢所在 ， 又具有地方立场的京畿区域（尤其是乡村区域）内 ， 国家与社会力量的互动、融合及矛盾、冲突 ， 各阶层民众生产生活、安守流动、思想信仰之全景 。 书中重点剖析韦、杜家族为代表的京畿士族 ， 白居易为代表的文人官员的长安城乡生活体验 。 本书是新时期长安研究的综合与创新 ， 是中古乡村社会研究的厚重之作；对于全面认识我国古代的城乡关系亦作出了贡献 。
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ID：ihaoshu233

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