袁枚卷|袁枚《子不语》卷一（21）：山西王二( 二 ) 山西王

这才有女巫附身后对熊先生的一番话：现任司坊官俞公与熊爷有交，但求熊爷转请俞公到此掘验。
等到俞司坊来，女巫假装害怕拖延，目的是为了让司坊派衙役押着她过来，只有这样，她才好表演。如果自己欣然前来，在何处开始假装附身，这是个难题。但是有差役押着她，那么等快到报国寺，她随时酝酿情绪，就可以开始表演了。
至于为什么要这么煞费苦心，而不是直接就去报官？我想最好的解释就是：确实无从查起，女巫只知道王二被害，并不知晓过程。
那我们就可以大胆猜测，女巫并不知道赵三是如何杀死王二的！但是如果有了尸骨，即使这个尸骨没法证明到底是不是王二，赵三还是要被审讯，案情终究会真相大白。
只是，赵三惊惧之下，大叫一声一命呜呼，连审讯的环节也省了。
可是如果证据是假的，尸骨并非王二，只是女巫想让俞司坊去查案，所以偷偷埋在那里的。
那么，那具白骨，到底会是谁呢？
附原文：熊翰林涤斋先生为余言:康熙年间游京师，与陈参政议、计副宪某饮报国寺。三人俱早贵，喜繁华，以席间不得声妓为怅，遣人召女巫某唱秧歌劝酒。女巫唱终，半席腹胀，将溲焉，出至墙下。少顷返，则两目瞪视，跪三人前呼曰:"我山西王二也，某年月日为店王赵三谋财杀死，埋骨于此寺之墙下。求三长官代为伸冤。"三人相顾大骇，莫敢发声。熊晓之曰:"此司坊官事，非我辈所能主张。"女巫曰:"现任司坊官俞公与熊爷有交，但求熊爷转请俞公到此掘验足也。"熊曰:"此事重大，空言无信，如何可行?"巫曰:"论理某当自陈，但某形质朽烂，须附生人而言，诸位老爷替我筹之。"言毕，女巫仆地。良久醒，。问之，茫然无知。三公谋曰:"我辈何能替鬼诉冤?诉亦不信。明日盍请俞司坊官共饮此处，召女巫质之，则冤白矣。"
次日，招俞司坊至寺饮，告之故。召女巫，巫大惧，不肯复来。司坊官遣役拘之，巫始至。既入寺门，言状悉如昨日。司坊官启巡城御史，发掘墙下，得白骨一具，颈下有伤。询之土人，云:"从前此墙系山东济南府赵三安歇客寓之所，某年卷店逃归山东。"乃移文专差关提至济南，果有其人。文到之日，赵三一叫而绝。