福建|与潮汕同声同气“姑娘歌”明代起流传( 二 )
雷州话的语音系统有多复杂?上世纪80年代 , 雷州文化研究前贤蔡叶青出版了《雷州音字典》《雷州方言词典》 , 其所运用的“雷州话拼音方案”就包括了19个声母、47个韵母 。 该拼音方案还被国内多名从事语言文化研究的学者认可 , 曾通过了语音、方言类专家审定 。
即便如此 , 上述两本字典收录的7000余字条也未能将整个雷州话“词库”含括在内 。
南都采访人员此前专访了对雷州文化钻研颇深的雷州本土文人蔡山桂 。 在借鉴蔡叶青字典的基础上 , 年过八十、仅有小学文化的他 , 坚持编著了一本《雷州话字典》 , 收录了16000个字的雷州话读音、释义 , 还附有部分雷州方言词语 。 全书超80万字 , 近700页 。
雷州歌为广东四大方言民歌之一
除了雷州话字典 , 蔡山桂还著有《雷州话同音字·雷州歌韵》《雷州古今楹联选》等多部作品 。 蔡山桂主编的《寇准贬雷州》等多部雷剧早已被搬上戏台演出 。
除了雷剧 , 同为国家非物质文化遗产的还有流唱于雷州半岛的民间音乐雷州歌 , 与潮汕民歌、客家山歌、广府民歌并称为广东四大方言民歌 。
雷州歌每首四句 , 每句七字 , 格律接近七绝 , 朗朗上口 , 又大量运用比喻、夸张、双关等修辞格式 , 平仄协调 , 韵律优美 。 雷州歌中的歌词内容 , 也被认为是研究和认识雷州政治、经济、文化等方面的宝贵资料 。
以方言为载体的雷州歌记载了世代居住在雷州半岛的人们诞生、迁徙、劳动、生存等多方面的历史状况 , 内容既有请神祈愿的祝祷 , 酬神答谢的唱诵 , 也记录了名人轶事 。 这些内容在宋代即已见诸史书 。
据中国非物质文化遗产网记录 , 雷州歌中的“姑娘歌”从明代就开始十分流行 。 即兴对唱、斗歌 , 让“姑娘歌”的表演形式有了浓烈的乡土气息 , “姑娘歌”后来也成了雷剧的其中一种演绎形式 。
可惜的是 , 丰富多元的雷州方言文艺作品似乎没能被传到“更远的地方” 。
林伦伦向南都采访人员谈到 , 之所以雷州歌、雷剧的知名度远小于粤剧、潮剧等其他方言文化 , 是因为雷州话的文学功能开发程度不够 , 雷剧、雷州歌等的传承和创作人才“断链” , 这些文化遗产很难走进年轻群体 , 所以逐步式微 。
【福建|与潮汕同声同气“姑娘歌”明代起流传】林伦伦建议 , 以雷州话为载体来创作年轻人喜闻乐见的作品 , 或许是发展雷州话文化的一个不错方式 。
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