张之洞快刀处斩“假光绪” 光绪帝是怎么死的呢?

皇上岂能冒充
1898(清光绪二十四年)6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是诏”,宣布变法,新政从此日开始,历时103天,史称“百日维新”、“戊戌变法” 。9月21日慈禧太后发动政变,将光绪皇帝如囚犯般囚禁于中南海瀛台,戊戌新政被扼杀在襁褓中,谭嗣同等“戊戌六君子”喋血北京菜市口 。慈禧太后发布训政诏书,第三次临朝垂帘“训政” 。这期间,国内外对光绪的消息格外留心和注意 。然而在湖广总督张之洞眼皮之下的武昌,却出现了一个活生生的“光绪皇帝” 。
清末刘成禺,字禺生,他所着《世载堂杂忆》一书中有《武昌假光绪案》一篇文章,记载了“假光绪”这件事的始末 。刘成禺亲自见过张之洞审理此案,还就此事问过他的老师陈树屏(当时审理过此案的江夏知县) 。
这件事的经过是这样的:
光绪二十五年(1899),居住在武昌的一位湖北籍的候补官员欲将他在金水闸的公馆出租,这日忽然来了一主一仆交银租住 。主人20多岁,白皙长身;仆人则四五十岁,无须,说话似女音 。两人均操一口流利的北京口音,入住公馆后,少主人每日在家读书吟诗作文,匿居不出,鲜有露面 。但这主人衣服华丽,起居开支十分豪华奢侈 。这仆人自称“奴才”,每当进呈各种食品用物时,均行跪拜大礼,口称“圣上”,完全是清宫皇室中的一套 。年轻主人所用的被盖上绣金龙,所用的碗也是镂金的五爪金龙,他不时抚弄的一方玉印,上镌着“御玺之宝”四个篆字 。这些东西只有当今皇帝独用,任何“僭用圣物”的人都是要问斩的 。那这人除了是皇上又能是谁呢?
这一切,都被那位候差的官员看在眼里,在他看来那位主子怎么看都像是当今皇上光绪 。有几位曾在京城做过官见过光绪的缙绅也前往探看,乍看觉得像昔年的“万岁爷”,但是实在不敢细认,忙三跪九叩,口称“恭迎圣驾” 。有人以光绪之照与这主人面容对比,确实相仿 。
有人怀疑这皇帝的真假,但见他所使用的被袱上皆绣有金龙,用的玉碗也刻有五爪龙,仆人还拿来玉印“御用之宝”示人观看 。见到这些物件的人就不再怀疑了 。但也有人怀疑太监是假的,好事者就邀请这位仆人去洗澡,借机查验其下身,果然是太监 。
这是怎么回事?皇上不在宫中却在客栈中,又有传闻是真龙天子暗自从瀛台逃了出来,驾临武昌,如此一来,“光绪皇帝已到武昌”的消息不胫而走 。一时武汉三镇的大小官绅,候补官员没有得到差使者,认为天赐良机,都来拜见皇帝,献款献物者不绝于门 。这主仆二人对这一切都视之当然,无论谁送的钱财礼物,全部是照单笑纳,毫不客气 。
光绪皇帝在武昌的消息闹得满城风雨,汉口各报都怜悯光绪,诟骂慈禧,并且登载新闻说光绪由瀛台逃到湖北,由张之洞保护 。其他各地报纸也作疑似之谈或相互传载其事,此事不久便传到上海,一些报纸还发表新闻和评论,谓之光绪在革命党的掩护下,逃出中南海,往武昌找张之洞图谋再举等言论 。一时张之洞保驾之谣,传遍天下 。张之洞斩杀“光绪帝”
江夏(今武昌)知县陈树屏闻之不敢怠慢,忙去金水闸“请安”,询问“圣上”为何幸临武昌 。“皇上”对陈知县不屑一顾,答曰:“见张之洞方可透露 。”陈树屏立即如实禀告张之洞 。
张之洞闻之大惊,但他毕竟是官场老手,觉得不可能,觉察到其中有诈 。张之洞做事谨慎,于是密电京中同僚打听虚实 。北京回电说:“瀛台严禁如故,光绪仍幽禁其中 。”回电光绪并无逃出之事,电告张之洞务必将假光绪逮捕归案,免遭失职之罪 。