而曹操在《遗令》中也说:“吾婕妤伎人,皆著铜爵(雀)台 。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属,月朝十五,辄向帐作伎乐 。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田 。余香可分与诸夫人,不命祭 。诸舍中无所为,可学作组履卖也 。”
【野史曹操陵墓外为什么要挂上关羽的肖像?】曹操当上魏王后,他的妻妾除王后之外,下有五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人 。这里把婕妤与伎人并称,表示婕妤以下,地位卑贱,与艺伎差不多少,而艺伎除歌舞之外,也是曹操能够染指的女人 。
因此,曹操的的意思是说:我死之后,我的婕妤与艺伎都住在铜雀台 。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床,挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类,初一十五,要朝着帐子歌舞奏乐 。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地 。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀 。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖 。于是,曹操的这段遗言便给后世留下了“分香卖履”的典故 。
不难看出,曹操的这些遗言,流露的是他生前对妻妾成群生活的无限眷恋之情 。所以晋代文人陆墓室在《吊魏武帝文》中说:“留曲念于闺房”,“惜内顾之缠绵” 。
唐朝大诗人杜牧在《杜秋娘》一诗中也说道:“咸池升日庆,铜雀分香悲 。”当然,这无疑也是曹操在生前对自己死后众多妻妾的去向问题的明确指示,根本看不出曹操有让女人殉葬的考虑 。
当然,曹操所染指的女人还远不止这些可以“分香卖履”的女人,只要是他看得上的女人,他都要弄来风流快活一番 。例如,曹操率兵战宛城的时候,曹操发现张绣的婶娘长得美艳娇媚,便不顾战事紧张把这个美人纳入帐内暗度春风 。
再如,吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮,关羽也曾暗恋 。曹操和刘备围困吕布于下邳时,关羽曾几次求告曹操说:希望破城之后,能把这个女人赐给自己,当时曹操就很爽快地答应了 。
但破城之后,曹操发现“这个女人不寻常”,竟把她纳为己有了 。但这些曹操与这样的女人恐怕也只是快活一时,便风流云散了 。
曹操虽然对身边的女人常有怜香惜玉之情,但是,作为刚愎自用的一代枭雄,他即便杀伐无辜的女人也是毫不留情,决不手软的 。
据《三国志·武帝纪》记载:有一爱姬陪曹操午睡,曹操枕着爱姬,对她说:“过一小会儿叫醒我 。”她见曹操睡得很熟,便没有叫醒他 。等到曹操醒来,发现自己睡过了头,不由大怒,竟然把这名爱姬活活打死了 。
《世说新语·假谲类》也曾说过这样一个故事:曹操告诉姬妾们说:“我睡觉的时候,你们不能随便接近我,因为我在睡梦中有杀人的习惯,你们都必须小心谨慎 。”有一次,曹操故意假睡,被子滑落到了地上 。有一爱姬拿起被子给他盖上,没想到却遭到假睡的曹操杀了 。
目前,据有关史料看来,曹操一生杀死无辜女人的记载大概就有过这样两次,如果,曹操大墓中两个女人不是殉葬的话,也许就与这两个无辜被杀的女人有关 。
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