当她从的身边经过,闭着眼睛,享受她残留在空气中的气息 。也许从那个时候起,男孩才知道喜欢一个女孩子是一种什么样的感觉,是看见她有一种心跳的感觉 。
这里把看到那女孩子那种激动心比喻成那颤抖的叶,形象地刻画了那种遇到心爱之人情不自禁的心情 。“而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此处运用了一种修辞,为强调受伤后心的失落,女孩子长时间的无视,让男孩有些丧气,那凋零的心更像是自己失望时候破碎的心 。
那执著的或说是执迷不悟的“颤抖”,抖来的只能是“你无视地走过” 。“我”的五百年求得的不是失望,而是绝望 。
绝望得枝头仅余的几片花瓣也心碎了,它猝然地无声地如当初的等待那样悄然地归于尘土,这便是等待的生命的归宿 。一切都是那么美丽,美在那淡淡其实却是很浓的情感里,真真切切的感觉,让人遐想和陶醉在那美好的时候 。
当然喜欢一个人就要说 。
3. 诗歌怎么写 诗歌的写作 初学者怎样学习写诗呢? 一、捕捉和创造诗的形象 (一)诗用形象思维写作 别林斯基早就指出:“哲学家用三段论法,诗人则用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事 。”
(《一八四七年俄国文学一瞥》)这就告诉我们,写诗要用形象思维 。所谓用形象思维,首先指的是深入生活时,要对生活进行形象的感受,形象地体验生活、观察生活、分析生活 。
进行形象思维,要在形象感受的基础上,善于进行形象的捕捉 。艾青指出:“形象思维的活动,在于使一切难以捕捉的东西,一切飘忽的东西固定起来,鲜明地呈现在读者的面前,象印子打在纸上样地清楚 。”
因此他说:“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象 。” 能捕捉到新颖的形象,也就有了写诗的素材 。
那么怎样才能捕捉到形象呢?这就要靠灵感 。马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子:大约在1913年,他从萨拉托夫回到莫斯科 。
为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念,诗人就说道:“我不是男人,而是穿着裤子的云” 。说了这句话之后,他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了 。
那怎么办呢?他十分焦急,差不多有半小时,诗人用许多问题问那少女,直到他相信自己的话已从少女的另一只耳朵飞了出动之后,他才放心 。两年之后,他用了“穿裤子的云”作为一首长诗的标题 。
(二)诗是“想象的表现” 亚里士多德说:“诗需要一种特殊的赋予,或其人有疯狂的成分,或者使他容易想象所要求的神态 。”雪莱:“一般来说,诗歌可以解作‘想象的表现’ 。”
布莱士列特:“诗歌是想象和激情的语言 。”别林斯基:“在诗中想象是主要活动力量 。
创作过程只有通过想象才能完成 。”艾青说:“没有想象就没有诗”,“诗人最重要的才能就是运用想象 。”
诗人的想象和科学家的想象不同 。培根指出:“诗是一门学问,在文学的韵律方面大部分有限制,但在其他方面极端自由,并且和想象有关系 。
想象因为不受物质规律的束缚,可以随意把自然分开的东西联合,把联合的东西分开 。这就造成了不合法的配偶和离异 。”
雪莱也说过:“诗使它触及的一切变形 。”安徒生在他的童话《创造》中写道:一个爱写诗的青年人,因为写不出好诗来而苦恼,于是去找巫婆 。
巫婆给他戴上眼镜,安上听筒,他就听到了马铃薯在唱自己家庭的历史,野李树在讲故事,而人群中,一个故事接着一个故事在不停地旋转 。这里说的其实是,要做一个诗人光凭常人的听觉还不够,还得有诗人变形的眼镜和听筒 。
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