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八大与石涛艺术思想与绘画风格的比较研究——形成因素
八大与石涛的花鸟画创作都曾受董其昌绘画风格的影响，但在实际艺术创作中又秉承不同于前人的创作态度，加上当时的清政府为收复汉族民心，提出文化交融，往往以艺术交流来巩固统治、笼络人心。这种政策的结果就是壮大了文学艺术市场，给艺术的发展繁荣注入新的活力。清政府各代皇帝本身是统治者也是文人，他们自幼学习汉代文学艺术，在舞文弄墨的同时又爱在一些名画作品上题字或者加盖印章。于是就有大批艺术家为夺得统治者赏识而相继出世。

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为使自己书画作品不同于前人，部分才能之辈不断革新思想、追求笔墨情趣的表达。八大和石涛就是在这种文化大发展的背景中横空出世，并创立出新的风格特征的。八大的花鸟画创作中多融入了佛学的禅境之美，绘画作品超凡脱俗；而石涛绘画中则多表现对自然生活的热爱，是一种胸怀博大的自然之美，绘画风格也更加民间化和世俗化。再加上遗民画家内心的遗民情节无处宣泄，无奈之下只得靠绘画中的隐逸情怀来寄托内心的故国之思。这种隐逸情怀并不是消极懈怠的，而是积极向上的，尤其运用在花鸟画创作中，更是为作品提供了丰富的主题内涵，形成了不拘一格的花鸟画新风尚。

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中国当代山水画家作品欣赏
受佛道思想影响
中国的文人大都背负着多重身份。他们有的云游四方，有的在朝为官，有的卸甲归田，更有甚者权倾天下，但是无论哪种身份，那都是一种积极乐观的生活态度，更是对文学艺术的一种美好追求。中国文人无论出世入世，无一不受儒学思想的影响。当然，他们还有另一种特殊身份：虽受凡尘俗世所扰，但并不为其所乱于心，而是走上修禅论道的道路。这批人将儒、释、道三家思想融入文学绘画，让信仰为艺术服务，使得自身艺术创作达到了一定境界。这群人所创作的艺术作品清新自然而又超凡脱俗。八大和石涛正是这批文人的代表。人的信仰并不是一成不变的，它根据个人生活经历、时代背景、所处环境等方面的变化而变化。八大与石涛正是在经历了家国巨变、身份更迭后，才由儒学进禅门，再由禅门入画道。他们花鸟画融合三家之长，体现出特有的艺术风格。

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1、佛教思想
佛教最早起源于印度，后由印度僧侣传播到中国，发展为后来的中国佛教。中国佛教属于中印混合体，佛教中的禅宗思想则是中国本土化的产物。八大和石涛都曾皈依佛门。但研习佛法并不只是他们躲避灾难的一种方法，而是他们精神上的一种寄托。艺术同宗教一样，都有使人麻木痛苦，安然度世的功能。八大和石涛正是收到了佛教里这种思想的影响，在佛教学说和绘画艺术中汲取生活动力，坚信未来充满希望。恰在此时，绘画艺术给了禅学一个可以自由释放的空间，二人便将其禅学思想融入到绘画中去，无论是世俗化的形象亦或是自然界的事物在他们的笔下都充满了灵性。因此禅宗思想在他们的人生道路和绘画艺术上增添了浓墨重彩的一笔。

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