禅房的前面是高雅深邃的山景 。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连 。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣 。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂 。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀 。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处 。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人 。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人 。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语 。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗” 。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》） 。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟 。这就点破了写景的用意，结出了本诗的主题 。
作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀 。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图 。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，至今仍不失为精品 。
5.山光悦鸟性,谭影空人心的翻译这两句的翻译翠绿的山峦焕发着日照的光彩，似乎使得鸟儿们喜悦不已，不停的飞鸣欢唱 。那清澈的潭水映照着眼前的一切，不觉使人心境湛然空明起来 。
【题破山寺后禅院】
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林 。
曲径通幽处，禅房花木深 。
山光悦鸟性，潭影空人心 。
万籁此俱寂，但余钟磬音 。
[编辑本段]【课中注释】
[曲]一作“竹”
[初日]早上的太阳 。
[禅房]僧人的房舍 。
[万籁]各种声音 。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音 。
[俱]一作“都”
[磬]（qìng）古代用玉，使或金属制成的曲尺形的打击乐器 。
[人心]：指人的尘世之心 。
[空]：使 。。空净
[编辑本段]【诗文解释】
清晨，当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林 。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房 。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵 。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声 。
[编辑本段]【诗中鉴赏】
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗 。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上 。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣 。
首联"清晨入古寺，初日照高林"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境 。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡 。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪 。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础 。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人 。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处，禅房花木深' 。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也 。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上 。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求 。