1.如何编写家谱世系图世系图是家谱中的主体部分,又称为世系考、世系记等 。这部分内
容为所有中国家谱共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的
标志 。世系表有两种格式比较常见:(1)宝塔式图谱:这一图谱形式何
【家庭世系表怎么写】人所创、创于何时目前尚无定论,不过最迟已在南宋时出现了,因此很
可能也是北宋人的产品 。
现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类如
1、树系图谱:(典型的宝塔式)
2、线形图谱(平行谱)
一世 二世 三世 四世 五世
(2)牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,
既不用线条,也不用图表 。
当然还有很多谱系图如龙凤家谱(其结构是中间是世代,左右两侧
分别是祖妣、祖考,也就是父母亲 。因此,称此种家谱为龙凤家谱)、
欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等,但基本上都是在以上
两种谱系图的基础上发展起来的,区别不是很大 。常用的谱系图以树系
图谱和线索图谱最为常见 。
2.家谱如何写家谱的七大主要内容 。
一 姓氏源流 姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁,中国人的姓氏渊源大多很为古老,假若没有古书或旧谱 的记载,后人就很难考究得清楚 。从一姓到一国一家,不能不知晓自己根源来自何处,认清自己 的姓氏来源,每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年 。
中国姓氏在经过历史不断演变,如:战乱,迁移,改朝换代,以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等,姓氏变得更为复杂,其真正的出处、源头就更需要详细考证了,《家谱》中有详细记载 。封建时代,许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望,习惯于与名人扯上关系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先 。
却不知道,这影响了血缘的纯正和确实性,后人不可不慎 。《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统,它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流 。
《家谱》均有记载姓氏的一章,以叙述家族得姓的来源,或是家族因某种原因改姓的历史 。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要,它是明辨您家族血统的证明文献 。
二 堂号 堂号是一个姓氏的特殊标识,它能显示姓氏发源的地缘关系 。在家谱中,堂号具有联系姓氏与宗族关系 的意义,也是后代寻根问祖的重要线索之一 。
堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创 。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名 。
随着姓氏家族的发展壮大,就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来 。大家族日久人众,或是遇至天灾连年之时,族人就会因迁徙流离,而散布各地 。
于是就有了在“总堂号”之下,再加入“分堂号”名称的方法 。“总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地,寓后人以不忘本源,“分堂号”则是族人迁徙至新地,成为当地有名望家族后,以该地的郡号作为堂号,“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望” 。
因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号,所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象 。例如:王,胡 这两个姓的郡望都是“清河堂” 。
堂号名称的另一出处:自创堂号,乃家族中人自立的堂号,该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派,二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲 。例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范 。
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