剪纸艺术|吐鲁番这2件文物，证明至少在1500年前西域和中原一样也过年( 二 ) |西域|饺子|春节

本文图片

历史上存在的高昌国的统治者都是以屯田的汉族士兵后裔自居的，阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌和麴氏高昌，他们都是汉人，只不过至麴氏高昌时，这些人已经被少数民族化了。至和玄奘称兄道弟的麴文泰时，他们已经着“胡装”说“胡语”了，最终于640年所灭。麴氏高昌创始人麴嘉就是北魏时金城榆中（今兰州榆中）人，据说还和今天兰州一带的瞿姓与屈姓人有一定的渊源。
所以，在吐鲁番地区出土我国最早的饺子和剪纸，是一件自然而然的事情。吐鲁番地区位于古丝绸之路的交叉口，人口的流动与文化的融合，注定了这里会成为繁荣的经济重镇。

本文图片

阿斯塔那古墓出土的剪纸作品为北朝时期（公元386一581年），距今已有1500余年。墓葬中出现的5幅剪纸表现内容主要以植物、动物图案为主，分别刻画了“对马”、“对猴”、“忍冬”、“菊花”等艺术形象，装饰风格采用团花式，色彩偏黄，间带蓝色。作品分别以“成双成对”的表现形式展现，说明人们在那个时候就已经掌握了纸的可折叠性，创造出对称与均衡的艺术手法。
剪纸为什么会出现了墓葬中？当然是是作为陪葬用的。有一种说法是，在纸张普及之前，一般只有官府和贵族能用得起纸。政府写了文书之后，废纸并不会浪费掉，而是卖给民间。老百姓把废纸进行二次利用，具体的用途现在只能推测，但有一项用途是有实物证据的：用来给去世的人做寿衣，以及制作其他陪葬物品。显然，这些剪纸作品是属于社会上层的。

本文图片

饺子和剪纸的发现分明还指向了这样一个问题，即与我们现在所说的春节有关，可能的答案是，西域人民在至少1500年前，和汉族人一样是过春节的，饺子与剪纸在那个年代里已经将他们的“年”扮靓。尤其是剪纸，在今天新疆维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族等生活中都有体现，不过是以植物为主，很少表现人物，色彩崇尚绿、黑、白三色。
文化的水乳交融就这样被世世代代地体现并流传了下来，其存在在另一个层面上告诉人们，今天的民族团结就要像石榴籽一样紧紧的抱在一起。（文/路生）