后来这种方法又用于青铜铭文的拓印和陶文的拓印 。从南北朝到隋代的宫廷藏书中 ， 各种拓印件是一个重要的类别 。
纸发明于公元前二世纪；从公元二世纪起 ， 纸才较多地用于书写；公元二世纪 ， 纸的使用才更为普遍 ， 成为书籍载体的主要材料 ， 纸质写本书籍的装帧形制有多种变化 ， 最早的写本书延用了简策和帛书的形式 ， 即卷轴装 。唐代初期 ， 在卷轴装的基础上 ， 又出现一种旋风装 ， 过去 ， 由于只见记载 ， 未见实物 ， 因而对旋风装的形制众说不一 。
宋代张邦基称这种装帧为“逐页翻飞 ， 展卷至末 ， 仍合为一卷”；清代叶德辉称其为“鳞次相积”；也有人认为是将经折装首尾相连即为旋风装 。后来发现了唐代《唐韵》写本 ， 是将所写书页逐张依次错开贴于卷轴底纸上 ， 阅读时打开逐页翻阅 ， 读毕仍卷为一轴 ， 其外观与卷轴相同 ， 从而证明前两种说法是正确的 。
6、经折装、旋风装和蝴蝶装（印刷术发明初期、辽金时代的书籍装帧） 经折装起源下南北朝 ， 其形制是将所写书页按顺序裱贴在一起 ， 再一正一反连续折叠 ， 再裱以前后护封 。印刷术发明前 ， 书籍的装帧形制 ， 一般只有上述几种 。
印刷术发明后 ， 卷轴装、经折装仍在继续使用 ， 但在使用材料 ， 开本的大小 ， 装潢工艺等 方面 ， 仍不断有新的发展 。并且随着印刷技术的发展 ， 新的书籍装帧形式也不断出现 ， 先后有蝴蝶装、包背装、线装等 。
印刷术的发明 ， 标志着书籍的出版进入了新的时期 。由于生产手段的改变 ， 使书籍能够快速大量地生产 ， 使更多人能有读书机会；书籍需求量的增加 ， 又促使了出版印刷业的繁荣和发展 。
出版者对书籍的装帧形制则越来越重视 ， 从开本的选用、版芯的大小、字体和行格、装帧形式、封皮的用料等 ， 都体现了完整的古代书籍装帧艺术 。印刷术发明于隋未唐初 ， 现存最早的印刷品是刻印于公元704年前后的《无垢净光大陀罗尼经》 ， 敦煌发现的《金刚经》 。
刻印于公元868年 ， 都为卷轴装 。由此可知 ， 卷轴装为印刷术发明初期最常用的一种装帧形式 。
最早印刷的一般书籍是《唐韵》 ， 其装帧形式可能是旋风装 ， 约印于唐晚期 。从唐到五代 ， 印刷还不普及 ， 只有西安、四川、淮南、汴京、吴越等地有印刷记载 。
到宋代 ， 出版印刷业才逐渐普及 ， 政府印书、民间印书、学校印书、寺院印书都发展起来 ， 印书的地域也更为广阔 。与此同时 ， 北京也出现了出版印刷业 。
过去对辽代北京印刷的书籍 ， 多数只见于记载 ， 实物留传的很少 。例如：辽统和十五年（公元997年）燕京僧行均编的《龙龛手镜》 ， 乾统年间（公元1101~1110年）刻印的医书《时后方》、《百一方》 ， 以及辽代刻印工程浩大的佛经总集《契丹藏》 。
1974年在山西应县木塔四层佛像胸中 ， 发现了一批辽代印刷品 ， 大部分为北京所刻印 ， 其中刻印年代最早的是辽统和八年（公元990年）“燕京仰山寺前杨家印造”的《土生经疏科文》一卷 ， 最晚的为天庆年（公元1111~1121年）刻印的《菩萨戒坛所牍》一书 。其他书籍有《契丹藏》及辽代刻印经卷47件 ， 辽刻书籍8件 ， 雕印着彩佛像6件 ， 其刻印年代为公元990~1121年之间 。