但是，中国人保守的传统观念仍未改变，现代人正在重蹈覆辙 。不是吗？现代人生怕别人超过自己，对自己所得到的一切都据为己有，不交流，不研讨，最后只落个停滞的下场 。
再来谈谈我们身边，好好的草坪围上一圈栅栏，虽不可称之为墙，但它所起的作用却与墙大同小异，只是要比墙好看多了，也许这就是现代人的进步之所在 。当然，也不是一判就把墙判上了死刑台 。
少了墙，这个世界虽说还会转动，但人们的生活离不开墙 。墙，是房屋的主体，没有了墙，所有的房屋都成了亭台轩榭，人们也就失去了可以遮风避雨的地方 。
墙是划分区界的防线，没有了墙，人们就会像没头的苍蝇四处乱窜，到处都会混乱不堪 。事物都是具有两重性的，这是一个永恒不变的真理 。
墙，寻找它的永恒与辉煌 。
7.关于墙的作文佛语有言“一花一世界，一叶一菩提” 。人为自己的心灵筑起的一堵墙，则无疑展现了其心境的高度 。
以篱为墙，诗意人生 。竹篱疏植于斗室之外，房檐屋后种桑蓺兰 。夏辑清荷之香以安酣梦，冬烹冰洁之雪而赏玉梅 。古代高逸的诗人常常以篱为墙，叹出世间几世轮回不灭的绝世好句 。陶潜曰：“采菊东篱下，悠然见南山”；李清照叹：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”；史湘云言：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟” 。史湘云的一句“萧疏”倒的确是把篱给写尽了 。这似有若无，安于自然的清幽雅致不仅跃然于纸，更是了然于心的 。
以木为墙，彰益大智 。曾经看到过这样一个故事，说有一个人在山林间造了一间小木屋，自赏其乐 。上山砍柴的樵夫问他，你不筑墙就不怕人家去把你的东西都拿走吗？他躺在四壁镂空的小木屋的椅子上说：“厚墙招大强，薄墙惹人看，无墙保大梁 。”这个人恐怕是个隐者，言语不羁但哲韵深厚 。他还说我这儿四处的树木都是墙，有花有叶有果，上哪儿去找这么好的墙啊！
有形之墙寓意不浅，而无形之墙则更是令人遐想无限 。
以史为墙，体悟成败 。历史犹如一座深深的院门紧锁着满城春色，透过发黄的纸屑泛出一声重重的叹息 。人们说青春年少爱张狂，不是历史这一声一声的喟叹，那么会有多少彷徨被遗忘 。不要走出历史，忘记历史等于背叛 。它永远那么忠诚地告诫你不要往前走或勇敢去攀登 。历史之墙内的美景是令人迷恋的，它是江南烟雨中白帆点点的春波，绿在惊鸿照水的伤心桥下；它是黛峦青霭里繁花簇簇的香径，蜒于杜鹃啼唱的清风林中 。
察于古之圣人，释舟楫之安而服车马之劳，背湖山之光而适桑麻之野，去雕墙之美而庇采掾之居 。他们最懂得“画船听雨眠”的真谛和人生安劳的选择 。
《文心雕龙》言：“五音比而成韶夏，无情发而为辞章 。”对于墙的遐想，也只是“五情发”而作的感慨而已 。
8.以"墙"为话题的作文怎样写撞开心灵的墙
浦拉图斯曾说过：我就是我的主宰 。
可是，在生活当中，我们真的可以这样肯定、自信、骄傲和铿锵有力吗？
如果考试考砸了，我们会悲泣；如果比赛比输了，我们会伤心；如果最好的朋友与你绝交了，我们会流泪；如果为了小事顶撞父母而使他们不快，我们会懊恼不已……是的，所有的这些心情都会有：交流有了隔膜、沟通有了壕沟、思想有了枷锁、心灵有了城墙
当你自卑的时候，洞悉“你之所以感到巨人高不可攀，是因为你跪在地上”的道理么？当你痛苦的时候，想到“人比神伟大，因为神不懂痛苦；只要还能流泪，就还有希望的种子”的意蕴吗？聂鲁达在《太阳颂歌》中说“过去我不了解太阳，但那时我过的是冬天”，但他还是了解了太阳；鲁迅先生不也曾有过“人最苦闷的是猛醒之后的无处可走”的苦恼吗？但他毕竟走出了心灵的“沼泽地” 。我们说再微弱的光，也是刺向黑夜的利剑 。