1.你们用古语怎么说表示“你们”的意思,文言文可以直接用“尔、汝(女)、若、尔”等,为了表示明确,也可以
用“尔等、汝等、尔曹、汝辈、若属”等短语 。
文言文代词没有单数和复数的区别,是复数还是单数需要根据上下文来判断 。
例 吾与汝毕力平险 。(《愚公移山》)
我和你们尽全力来除去险阻 。
彼竭我盈,故克之 。(《曹刿论战》)
他们力量衰竭我们的力量正盛,所以打败了他们 。
文言文中有了表示不止一人时,可在代词后加上“辈、侪、属、曹、等”字,如:我辈、吾侪、若属、尔曹、汝等 。
扩展资料:
1、尔
尔,读作ěr,可以组词为尔父、尔辈、尔汝等 。
例:康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射 。”(《卖油翁》)
2、汝
汝,读作rǔ,可以组词为汝辈、汝等、汝曹、汝将何经等 。
例:甚矣,汝之不惠 。(《愚公移山》)
3、乃
乃,读作nǎi 。
例:家祭无忘告乃翁 。(《示儿》)
4、若
若,读作ruò 。
例:笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”《陈涉世家》
2.古语怎么说1/3古代分数的表示方法一、表示乘.古汉语中,倍数表达一般是在基数词后加“倍”字,如果是一倍则单用“倍”表示,“一”省略.如“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之.”(《孙子·谋攻》)其中,“十”“五”后省“倍”字;“倍”,表示“一倍”.古汉语中,如果还有并举两数,那么就以其乘积表数了.如“三五之夜,明月半墙.”(《项脊轩志》)“三五”之积为十五,“三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚.同样,“年方二八”,“二八”即十六岁的花季年龄.二、表示除.古汉语分数表达形式,绝大多数出现在表比较的语境中,结合语境来概括,有如下几种类型.(一) 完型式.如“秦地,天下三分之一.”(《汉书·地理志》)“三分之一”的分数形式,从古代延续至今,已保留下来了.(二) 简略式.如“盖予所至,比好游者尚不能十一.”(《游褒禅山记》)“十”为分母,“一”为分子,“十一”即十分之一.(三) 嵌入式.(1)分母+“分”+“之”+分子.如“方今大王之众不能十分吴楚之一.”(《史记·淮南衡山王列传》)“不能‘十分’吴楚‘之一’”即不足吴楚的十分之一.(2)分母+名词+“之”+分子.如“大都不过三国之一”(《左传·隐公元年》)“三国之一”,即国都的三分之一.(3)分母+“之”+分子.如“然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣.”(《治平篇》)“十之一二”,即“十分之一”至“十分之二”. 。
3.谢谢大家,用古语如何说不胜感激
孔子名言 。语出《论语述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对 。子曰‘女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’” 。汉郑玄《论语注》:言此才,勉人于学也 。南宋朱熹《论语集注》:“未得,则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年数之不足 。但自言其好学之笃耳” 。近人康有为《论语注》:“忘食,则不知贫贱;忘忧,则不知苦戚;忘老,则不知死生;非至人安能至此” 。其句意谓:发奋用功连吃饭也不记得(学有所获),便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察 。此实乃夫子自道,自勉之辞 。《礼记表记》:“子曰:‘《诗》之好仁如此 。乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也 。俯焉,日有孳孳,毙而后已’” 。其一生好学不倦,倡导积极有为,对所创立学说的实现孜孜以求,“半途而废,吾弗能已矣”(《礼记中庸》),是以展示了孔子自强不息,终老不疲与明达乐观的人生态度 。
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