|海陆丰疍家话:疍民以船为家视海为恩赐,方言用词上求福避祸( 二 )


不吉利的词疍家人不爱用 。 “伞”字读音与“散”相近 , 他们将“雨伞”读作“户圆” 。 因“甜”和“沉”同音 , 他们把这一味觉形容词改成没有“沉没”含义的“缠” 。 “给”与“分”同音 , 便说成“还” , 如过年给小孩压岁钱时他们说的是“还你个红包 。 ”
在长期的海上生活和生产中 , 凭借朴素的经验认识 , 疍家话的口语中对各种鱼类的形象非常丰富生动 , 光是虾的俗名 , 就有原壳虾、花节虾、红须虾等多种 。
海陆丰的疍家渔谚也从疍民的经验和实践中来 , 映射着当地的渔业文化 , “巴浪惊风 , 带鱼惊涌” , 就提示着渔民“春汛风大捕不到巴浪鱼 , 海面浪大捕不到带鱼”的捕捞经验;“千银船 , 万银碇”则反映了锚的重要性 。
疍家渔歌被列入非遗名录
学者们在过去近一个世纪的考察中 , 发现今岭南地区疍家文化、生活习惯与新石器时代中晚期滨水越人极其相似 。 海陆丰疍家人对龙蛇图腾的崇拜 , 更是继承了古越人的精神文化 。
谢立群向南都采访人员介绍 , 在海陆丰的多个沿海村社都建有画着龙蛇像的疍宫或疍家宫 , 疍民们常年会到此祭拜 , 祈求风调雨顺 。
|海陆丰疍家话:疍民以船为家视海为恩赐,方言用词上求福避祸
本文图片

汕尾渔歌《咸茶歌》 。 图片来源:广东省非遗促进会
海陆丰疍家人的穿着上也很有渔民的独特之处 , 比如 , 早期他们不穿鞋袜 , 系蓝黑色头巾 , 戴圆形垂沿竹帽 , 着苎麻所制、染以薯茛的“罾布”(土布) 。 这些都是疍家人有别于陆上居民的特征 。
疍家人以船为家 , 民情风俗与陆上人多有不同 , 但如今两者来往密切 。 每逢佳节庆典 , 疍家人将小艇停泊在一起 , 对着浩瀚大海或对歌 , 或合唱 , 渔歌旋律灵动 , 抒发着疍家人对海上生活的感慨 。
他们所唱的“咸水歌”“汕尾渔歌” , 均已被列入国家级非物质文化遗产名录 。 瓯船疍民唱的“汕尾渔歌”旋律优美 , 歌词朗朗上口 , 《叮咛歌》《唔甘嫌》《咸茶歌》等曲目如今更是在当地老年人群体中口口传唱 。
如今在汕尾的大街小巷 , 不时还传唱着表达疍家人与陆上人家情谊的《咸茶歌》 , 将疍家人的热情好客融于旋律之中 。
歌里唱道——
“牙砵擂茶响咧咧 , 正有客人到阮(我们)家 。 ”
“今日泡茶是乜(怎么)泡?乌乌油麻地豆茶 。 ”
“咸茶食落嘛呅笑(捂嘴笑) , 再到阮渔村来踢跎(玩耍) 。 ”
“走读岭南方言”系列报道
总策划:戎明昌
执行策划:王佳
统筹:南都采访人员 向雪妮
【|海陆丰疍家话:疍民以船为家视海为恩赐,方言用词上求福避祸】采写:南都采访人员 黄小殷 实习生 吴浩旖