1.终于知道苦字怎么写了,然来是三个十压着一个口,真的确实有这么点儿意思,还搜寻了其他释义,供消遣 。
苦字上草头,下古,细分为十口 。从口入手去看,口就是嘴巴,嘴上有鼻子,鼻子两侧旁有耳朵,鼻子上方有两眼睛 。看十字的一竖,是否像鼻子呢正好位居中间,一横两头分别指向两侧,那是耳朵啊 。再看草头旁,看图中古字里的草头旁写法,是否很像眼睛?还带着眉毛呢 。古人告诉我们,苦就是一张脸,也就是人的五官五窍 。长一张脸就是苦?这五官既是生之门,也是死之门 。在佛经、心经里经常提到人的八种"意识",前五种是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,五官形成的"意识",加整体身识,就是前五识,这是死之门 。在不知觉的情况下,这五识都在消耗我们的生命,所以心经里面讲到要达到"无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法"的境界 。老子道德经里面也说到"五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽" 。
再来看苦字的拆字意解,草下面是古或者是十口 。看古字,古是久远、很早就存在的意思,很早、久远就存在的是什么?是这个 。这个一直存在,亘古不变 。看十口,十是概数,十也表示圆满无处不在,满口都是草,想必也是苦的 。
2.请问《心经》的回向文怎么写我们一般用这个
回向偈:
愿以此功德 。庄严佛净土 。
上报四重恩 。下济三途苦 。
普愿尽法界 。沉溺诸有情 。
若有见闻者 。悉发菩提心 。
尽此一报身 。同生极乐国 。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道 。
愿今天诵经的一切功德回向给遍虚空尽法界的一切众生 。
也可以在开头念这个:
开经偈
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
【心经的苦字怎么写】从身语意之所生 今对佛前求忏悔
南无大悲观世音 。愿我速知一切法 。
南无大悲观世音 。愿我早得智慧眼 。
南无大悲观世音 。愿我速度一切众 。
南无大悲观世音 。愿我早得善方便 。
南无大悲观世音 。愿我速乘般若船 。
南无大悲观世音 。愿我早得越苦海 。
南无大悲观世音 。愿我速得戒定道 。
南无大悲观世音 。愿我早登涅槃山 。
南无大悲观世音 。愿我速会无为舍 。
南无大悲观世音 。愿我早同法性身 。
我若向刀山 。刀山自摧折 。
我若向火汤 。火汤自枯竭 。
我若向地狱 。地狱自消灭 。
我若向饿鬼 。饿鬼自饱满 。
我若向修罗 。恶心自调伏 。
我若向畜生 。自得大智慧 。
3.熟读心经可以解苦吗阿弥陀佛!师兄,你这句话,改一个字就可以了:解读心经就可以解苦吗?可以的,师兄!若能真正的解读心经,一切苦尽解 。如心经言:照见五蕴皆空,度一切苦厄!真实不虚!
若只是熟读或熟背心经,但不能解其深义,尽管不能把所有的苦尽解,但也是种下了解苦的种因,以后因缘成熟了,就会解了经义,深入证悟之后,一切苦不复存在!
所以,师兄,还是要好好读,好好体悟 。我们不懂不悟,恰是因为过去生未种此类种因,或者说虽种有少因,但未成熟 。所以,今生有大善因缘得见,更要好好种此善因了!
愿师兄早日离一切苦,究竟解脱,大自在,大快乐!
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