这是一种单字复音的语言现象 。胡阑,取“胡”字的声母,和“阑”字的韵母,连在一起快读,就近似于是“环”;曲莲,取“曲”字的声母,和“连”字的韵母,连在一起快读,也就近似于“圈” 。
在山西中部、西北,以及内蒙古西部的方言里,这样的现象还可以举出许多 。比如,“圪劳”是“角”的意思,山西民谚:“得过且过,阳圪劳劳暖和”,“阳圪劳劳暖和”就是靠着墙角晒太阳;不阑,是“拌”的意思 。
山西有一种面食,是用莜麦面拌成小块状然后蒸熟,称为“不阑子”;再比如,木板受潮变形,普通话谓之“翘”,山西方言说“圪料”等等 。据有的语言学者说,这种单字复音,是更加古老的一种语言现象 。
据说,有很多单音的词汇,本来就是复音,比如上面说的“环”、“圈”等,但是在文字产生以后,古人为了减少刻、写文字的工作量,就尽可能地用单音的字来表达,这就是“胡阑”变成“环”、“曲莲”变成“圈”、不阑变成“拌”的原因 。1网友心行先生问:“这个‘兀’ 。
真的不是那个‘杌’吗?你描述的就是我印象中的‘杌子’” 。兀子,就是“杌子”,兀是本字,木字边是后来加的 。
汉字的发展,是由简到繁的历程 。现在有的人以为汉字越是繁体越古典优雅,其实不是 。
山西方言说“兀”,不会这样“突兀”,口语里是说“兀兀”或“杌子” 。假如再进一步地分析,“兀兀”和“杌子”也是有区别的 。
兀兀是指小的那种,可以随意搬动;兀子,是指大的一种,不可以随意搬动的 。顺便说一下,山西方言里的字词的组合结构是很有意味的,不但有感情色彩,也有概念的区别 。
比如说“牛”,一般不会说这一个字,而是说“牛儿”,这是指大的牛 。说小牛,不说小牛,说“牛牛”,就有了可爱的情感色彩 。
但是“牛牛”还有另外的意思,是指那些可爱的小虫子 。再比如“狗”,也是这样,称大狗为“狗儿”,称小狗为“狗狗” 。
狗狗也有另外的意思,是父母对年幼的孩子的最亲切的称呼 。再比如,吃饭用的勺,山西人说“勺子”,是指用来从锅里往碗里舀饭的大勺,至于放在碗里碟里的小勺,山西人称之为“勺勺” 。
山西有很多人的小名叫“狗狗”,假如是排行老二,往往叫“二狗”,老三就叫“三狗” 。都是昵称,爱称 。
【写地方方言的论文该怎么写】我们老家村里叫二狗三狗的很多,为了区别,就在前面冠以姓氏曰“张三狗”“李二狗” 。当然,他们都有正式的官名,但是除了村上开会,一般不用 。
假如这“二狗”“三狗”的有什么特点,就在前面加以标记,比如叫“疤三狗”--是说脸上有麻子的 。说到名字,也透露着山西地方的文化底蕴 。
前面说的“二狗”“三狗”之类,仅仅是一种类型 。还有不少是以出生年的天干地支来称呼 。
比如,有叫“甲午儿”的,是在甲午年出生,加“儿”字尾音,也是表示亲切 。类似的有:“甲戌”、“辛未”等 。
1“恓惶”――山西人不说“可怜”,说“恓惶” 。查《辞源》,读 。
5.我是石家庄的,我要写一篇论文,关于普通话与地方方言的差异美国《纽约时报》去年有一篇关于中国各地方言差异和普通话推广的文章 。文中说,中国各地方言的差异之大超乎人们的想象,特别是南方各地方言间的差异程度甚至超过了欧洲各国语言间的差异程度 。并在报导中说福建省一个县内两位村民之间无法沟通,但双方却都自称所讲的是标准的闽南语 。闽南语,我不了解,但是我知道这种现象在中国每个省内都存在,甚至在本人所在的山东省也存在,例如鲁西南人就很难听得懂胶东口音 。
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