富贵&贾琏和王熙凤午嬉后，平儿为什么拿个大铜盆出来，让丰儿舀水进去( 二 )

贾家的生活离不开铜器，第五十四回，贾母宴请贾家子弟，席间的酒壶，烧水的水壶，贾宝玉洗手的盆等都是铜器。包括第五十二回，袭人不在家，晴雯和麝月说要给贾宝玉准备的“汤婆子”，也多是铜制，里边灌了热水，外面有隔热之物，冬天晚上抱在被子中取暖。

文章插图

贾家日用铜器非常多。火盆、酒壶、水壶、提炉、脚炉、汤婆子、手炉、火筋子、铜钉鼓，香炉，以至于祭奠、供奉、陈设这一类用熟铜打制的日用器具，涉及方方面面。不过这类器具历史并不久远，是在明代以后才广泛使用。
冷子兴形容贾家“钟鸣鼎食”，钟和鼎都为青铜所制。如此富贵荣华难逃一败后，也不过“衰草枯杨”、“蛛丝儿结满雕梁”、“转眼乞丐人皆谤”、“流落烟花巷”等凄凉结局。可见荣华富贵都是“梦一场”，浮云如过眼云烟。对《红楼梦》来说，铜还有另一个意义。皆因“风月宝鉴”也是铜制。
（第十二回）那道士叹道：“你这病非药可医！我有个宝贝与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从褡裢中取出一面来——两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字——递与贾瑞…
风月宝鉴就是面，与秦可卿房中“武则天的宝镜”不同，寓意类似。古时都是铜制，也称“鉴”，《汉书·谷永传》曰：“愿陛下追观夏、商、周、秦所以失之，以镜考已行。”颜师古注：“镜谓鉴照之；考，校也。”意思是以史为鉴检讨自己。《新唐书·魏徵传》：“徵薨……帝后临朝叹曰：‘以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失，朕尝保此三鉴，内防已过，今魏徵逝，一鉴亡矣。’”司马光《资治通鉴》也有此意。
《红楼梦》明着是一梦，实则是警示世人的。铜对《红楼梦》来说，不但涉及到生活方方面面，更是影射“金玉富贵”。平儿拿出的铜盆，王熙凤讽刺贾琏，贾家什么“石崇邓通”背后。都代表他们追求虚妄的富贵，最终在富贵中沉迷，在富贵中灭亡。百年荣华梦一场，是为苦也！
「」
喜欢的朋友别忘了点击关注：，每天都有新内容更新。欢迎收藏，欢迎转发，感谢赞赏。
本文资料重点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本；《周汝昌校订批点本石头记》80回本
《红楼梦》通行本120回本；《红楼梦》绘全本·清·孙温