佛学$心经:色即是空,空即是色该如何理解?科学与佛学的解释来了
【色即是空,空即是色。佛门修行中,叫不落二边见,或者叫不二法门】
色即是空,空即是色。出自《心经》。解释如下:
色指的是我们所处的物质世界中,用肉眼能够看到的一切,包括人体本身。
空不是指无,不是指什么都没有,而是指宇宙构成的一种状态。
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科学的解释
宇宙的万物,都是由不停运动的粒子所构成的。无论是我们肉眼可以看得见的东西(例如我们人体,树木等),还是我们肉眼看不见的东西(例如磁场,引力波)。
老祖宗对宇宙阴阳属性的描述,可以理解为地球的两极,或者是粒子之间的吸引与排斥。尽管实际上它们阴阳属性不是这样简单理解的。
高能量粒子的无序布朗运动,碰撞释放出能量,“物化”以后构成了物质世界的世间万物。由于种种原因,没有释放出高能量的粒子,没有被“物化”,因此,以人们肉眼不可见的状态存在着。
【 佛学$心经:色即是空,空即是色该如何理解?科学与佛学的解释来了】因此,对于比物质世界能量高的粒子,或者比物质世界能量低的粒子,都是肉眼不可见状态的存在。
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佛学的解释
通过修行,当达到《心经》入门的第一个“观”的时候,你会发现,这个世界上,或者更确切一点说,在整个宇宙构成中,不仅仅只有我们肉眼可以看到的东西,还有肉看看不到东西的存在。借用佛教的一句话,肉眼看不到的存在是“无形无相”或者是“有相无相”的存在。
从这个意义上说,实际上,《心经》的入门起点是很高的。
那么,当达到这个境界的时候,色与空,实际上最最原始的组成,是一样的。当认识到这一点以后,人的心境,会一下子豁达。
那么,什么是色,什么又是空?两者都是一样的啊,只不过在宇宙中,存在的状态不同,存在的能量不同而已。
这就叫佛门的不落二边见。
顺便说一下,中庸之道亦复如是。
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