书法|书法的至高境界，是不囿成法且极富天趣 |赵冷月|书法作品|书法艺术

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赵冷月(1915—2002) ，本名亮，浙江嘉兴人。幼承庭训，很早即握管习字，临池不断。书风受到祖父赵介甫和父亲的影响，从唐楷入手。二十五岁开始师从徐墨农先生，在汉魏六朝碑版、二王、欧阳询至清代的金农、何绍基等诸多体系中汲取营养，尤其是民间碑版。也正是他全面而深入地立足传统，艺术风格方才生发变化，打破了固有模式和欣赏习惯，形成一种充满现代主义精神的书法表现形式，以至于今天的研究者不知所宗。
也正是赵冷月先生对笔墨如此解脱的心态，使他的书法在当时饱受争议，被认为是“丑书”的代表人物。但正如他所说“我庆幸从哪走讨人喜欢的书法中走了出来” ，对“法”的认识已经进入一片新的格局当中，今天，赵冷月先生这篇作于古稀之年的艺术独白，颇有“泠然希音”的意味与追寻
一、我的作品，不是为了让人觉得惬意而创作的
书法是关于用笔、结体、行气和布局的艺术，其中用笔是基础，用笔不过关，就谈不上书法，进不了书法圈子。结体是亮相，就像京剧演员在舞台上出场时的亮相，结体好，就像演员亮相时光彩照人。不过，用笔和结体固然重要，但就书法而言，这些还只是基础部分。评判书法作品艺术水准的高下，取决于行气和布局。
只有行气和布局，才能使书法作品真正拥有生命，真正活起来，真正成为艺术。行气表达的是生命和谐和活跃，而布局展现的是生命的大和谐、大活跃。所以就行气和布局而言，布局是更高层次的艺术境界。

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苏州邓尉有四裸柏树，名叫“清、奇、古、怪” 。艺术的本源是自然。书法作为艺术，自然也可以有这样的四美。这四美中，清是命脉，有了清，才有奇、古、怪，这就是雅。倘若没有清，那么奇、古、怪，就不美，就是俗。
俗是什么？俗就是病。只要是书法，只讲奇、古、怪，不讲清，就不是好书法。有句古诗说:“要留清气满乾坤。 ”有了清气，为人就堂堂正正，字也堂堂正正。少了清气，奇、古、怪就是俗，就是病，就是野狐禅。书法作品没有现代、古代之分。现代人的书法不必追求所谓的现代感。

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日本书法家井上有一“书法的解放”
百年诞辰书法展现场·北京太庙

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曾受井上有一影响的赵冷月“海上明月”
百年诞辰书法展现场·北京中国美术馆
书法的难能，在于它的无法。而且在法之上还有“道” ，还有“神” ，还有“仙”各个境界，书法的境界，说到底就像远古一样超凡脱俗。
我的书法作品，不是为了让人一看就觉得惬意而创作的。有的时候，仅仅是为了宣泄自我的情感。
二、我庆幸从那种讨人喜欢的书法中走了出来
简单地梳理一下从事书法的过程，我在笔墨技巧上花的时间虽然不少，几乎每日临池；但在思考书艺上花的时光更多，以致朝思暮想，废寝忘食。

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我是个八十多岁的人了，我感到书法实在太难了，其难不亚于攀登蜀道。正因此，书法也太具有魅力，时时吸引着我。我立下的最高心愿是：能够追求到古人那种不囿成法且极富天趣的书法意韵，达到他们那种超凡脱俗的境界。