书法|书法的至高境界，是不囿成法且极富天趣( 二 ) |赵冷月|书法作品|书法艺术

【书法|书法的至高境界，是不囿成法且极富天趣】我认为，这个心愿的实现需要两点支撑，一是要有“以出世的精神做入世的事情”的超然的心态；同时，也需要在作品中体现出“以有限的形态表现无限的意蕴” 。就眼下来看，前辈大师们创造的那种自由心态和高超水平是令人钦羡的。我不能，那么,只能尽量地做到不择笔、不择纸，如是，则自认为有了进步。

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不俗就是好。我的作品是否离“俗”了，这是别人评论的事。我从事书法艺术几十年，是从规范化的“法度”中走过来的，不知不觉中早已陷入“俗”套了。好在在我后期从艺的生涯中，已由唐宋帖学而入汉魏六朝的碑学了。这是我从事书法艺术的重要转折，它逐步从根本上改变了我对书法艺术的认识。我从汉隶和北魏中感受到那种疏放简远、典雅高贵的意韵。
脱“俗”是件难事，但我毕竟从以往那种讨人喜欢的书法中走出来了，从而有一种庆幸感。当然，我并不认为自己脱离了传统书法的法度，相反，在漫长的过程中，我对法度的理解早已超越了一般人的认识。

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长期以来，许多人都把规范化与书法的法度等同起来，认为没有前者也就没有后者，我不苟同。
事实上，法度有一种随机性，存在着变幻，孕涵着生命力。而书法一旦被规范化，就没有了随机性和生命力，这样的书法便是美术化了。书法的法度不是一把绘图尺。真正的法度，无论是用笔法度或章法法度，都忽隐忽现于历代书家的大手笔之中，我们可以从中感觉到一些原则化的东西。

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我想，对法度的认识，很容易把人引入危险的漩涡之中，而难以自拔。我便是从此入而又艰难地由此出的，于是，找到一片属于自己的艺术天地。我对书法法度认识的超越过程，与自己艺术水准的提高是同步的。

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孙过庭说:“通会之际，人书俱老。 ”我自有“通会”之感。虽然“通会” ，却尚未能驰骋于书法的化境之中，是惟一的缺憾。有缺憾，便有追求。我想，对自己来说 ,或许八十岁才是一个开端罢。

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后记
“衰年变法，问题还没有解决，没有写好，写好很难，成功率不高，高又不行。如果那样的话形成了一种公式，不好，要随便一点，可太随便又写坏了，太在意了，不随便又不好！要追求，要否定，再否定才可提高，不否定不会提高。 ”