|把彝族文化融进木雕里——布拖艺人王必成与他的文化传承路

|把彝族文化融进木雕里——布拖艺人王必成与他的文化传承路
本文图片

工作时的王必成 。
|把彝族文化融进木雕里——布拖艺人王必成与他的文化传承路
本文图片

一堵堵堆放整齐的“木墙” 。
布拖县城出城往西走只用十分钟 , 便能看到一座占地面积颇大的厂房 , 上有一块古朴的木牌 , 用烫金色写着三个大字:彝之源 。 厂内宽阔的场地里堆满了木材 , 形成了一堵堵“木墙”和通道 , 在这如同迷宫的通道中东拐西走好一会儿 , 有一座简单的木屋 , 曲木阿拉就坐在屋里 , 手中雕刻着一副浮雕版画 。
曲木阿拉是一个身材魁梧的彝家汉子 , 看上去像一个运动员一般强壮 , 他的手掌也很宽厚 , 刻刀在他手里握着 , 仿佛一件小巧的玩件 。 但是他的手却又如织女般灵巧 , 刻刀随心而动 , 随形而变 , 一削一点、一划一锉 , 木屑纷飞 , 木板上一个彝族英雄弯弓射箭的模样浮动起来 , 栩栩如生 。
曲木阿拉的汉族名字叫王必成 , 他自己解释 , 是“有梦想必须达成”的意思 。
他心中就有梦想——用木板承载彝族文化 , 将文化变成艺术品 , 将艺术品变成商品 , 再将商品变成传播民族优秀文化的媒介平台 。
一颗梦想种子:伴着木头书卷的成长岁月
王必成是土生土长的布拖人 , 从小便在舅舅家的家具厂中玩耍长大 。 童年时光 , 身边堆着的是如山一样高的、散发着松香味儿的木头;眼中所见的 , 皆是老师傅们用锯子刻刀 , 化腐朽为神奇 , 把巨大的木材变成一件件精巧的家具 。
王必成觉得这特别酷特别神奇 。 所以儿时最大的乐趣 , 不是和同龄玩伴拍“洋画”、打弹珠、玩过家家 。 而是蹲在地上 , 静静看着木匠师傅们干活 , 认真观摩着木头的变化 。
念小学之后 , 他开始拿起了锯子和刻刀 , 一边摸索一边向木匠师傅请教 , 学习木工技艺 。
或许是多年的耳濡目染让他天赋异禀 , 从刀枪棍棒的制作到人像花鸟的雕刻 , 他总能出人意料的做到造型扎实 , 形象逼真 。 而亦或许是他未背负生活的压力 , 未经过社会风霜的拍打 , 更是褪去了几分按部就班的匠气 , 多了几分随心洒脱的灵气 , 做出的东西比老师傅们更具有想法 , 更生动有趣 。
时间一天天的过去 , 王必成的技术越来越好 , 他除了木头和刻刀 , 又多了一个爱好 , 彝族传统文化和传统美术 。
他一边热爱 , 一边感到惋惜 。 心中想:“一部部彝文经典中 , 珍藏着优秀的文化 , 美妙的故事 , 却只能在民族内部口口相传 。 有什么办法 , 才能将它们传播开?”
带着疑问他不断的思考 , 并幻想:如果将传统文化和木刻雕塑、木刻版画结合起来 , 以木头为载体 , 融入彝族文化创造人们喜闻乐见的艺术品 , 让文化得到传承和发扬 , 那该多好啊 。
但长大成人后 , 有了生活的压力 , 他不得不暂时放弃自己的想法 , 随着家乡朋友一起南下 , 到了广东深圳开始务工生活 。
早出晚归 , 辛苦工作 , 并未让他放弃曾经的梦想 。 30岁以后 , 王必成和朋友开厂 , 让他的眼界和思路更加开阔 。 每当他看着电视机里曹佃祥的剪纸、徐安碧的陶器、李连顺的脸谱时 , 心理那颗小小的种子 , 冲动着、挣扎着想要破芽而出 。
这种情绪越来越强烈 , 他觉得自己的生活不应该仅仅是“生活” 。 他认为自己 , 应该成为传承彝族民族文化的一份子 。
“这才应该是我的使命 。 ”
2014年 , 王必成32岁 。 在工厂发展蒸蒸日上的时候 , 却毅然离开 。