庚辰本|张杰:《红楼梦》甲戌本、庚辰本异文的先后和优劣争议( 五 )


庚辰本|张杰:《红楼梦》甲戌本、庚辰本异文的先后和优劣争议
本文图片

电视剧《红楼梦》中周瑞家的剧照
或者更准确地说 , 前一句从整个这一段文字来看 , 是十分合适的;后一句从“只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢”这一句来看 , 似乎也合适 。
要告诉大家的是 , 因胡适先生特别推荐了程乙本 , 所以从1927年年末上海亚东图书馆出版的《红楼梦》到1982年之前人民文学出版社(早期以作家出版社为副牌)出版的《红楼梦》都是以程乙本为底本编校的 , 这样人们看到最流行的本子中就是“二奶奶睡中觉” 。
而1982年以后 , 最流行的《红楼梦》本子是冯其庸先生、林冠夫先生等中国艺术研究院红楼梦研究所工作人员校注的并由人民文学出版社出版的 , 此处却为“姐儿睡中觉” 。
在同样的一段文字里 , 其中提到一个人 , 部分本子指的是母亲王熙凤 , 部分本子却指的是女儿大姐儿 , 虽然两者好像都能说得通 , 但恐怕不能认定两者都符合曹雪芹的原意吧?那么 , 曹雪芹的原意是甲戌本的“奶奶” , 还是庚辰本的“姐儿”呢?
庚辰本|张杰:《红楼梦》甲戌本、庚辰本异文的先后和优劣争议
本文图片

赵成伟绘巧姐
蔡义江先生曾写过分析这个异文的文章 , 他认为“奶奶”是正确的 , 是符合曹雪芹原意的 , 而妄改为“姐儿”是很不合情理的 , 大姐儿是哺乳婴儿 , 白天黑夜多数时间都应该睡觉 , 凭什么非要“请醒”她呢?而且这“请”字也未免用得太恭敬了吧!
周瑞家的进院后 , 看到小丫头丰儿坐在王熙凤房门槛上 , 向她连忙摆手儿 , 让她往东屋里去 , 她就会意 , 肯定是王熙凤睡中觉 , 不愿让别人来打扰 , 便蹑手蹑脚地往东边房里来 , 心里还有点儿抱怨 , 这也马上过了睡中觉的时辰呀 。
她入了东屋 , 见到奶子 , (也许对“正拍着大姐儿睡觉”的动作并没有特别关注 , )便用“奶奶睡中觉呢?也该请醒了”的话语打了一个招呼 。
但见 , 奶子摇头儿 , 其潜台词是:这不是你说的那种睡中觉 , 这是琏二爷“戏”二奶奶 。 我和丫头们现在大气都不敢出 , 还让我们进去“请醒” , 那不是找死嘛!故而在甲戌本“摇头儿”三字旁 , 还有朱笔侧批:“有神理 。 ”说明这条脂批明白奶子的心理活动 。
“有神理”应是脂砚斋的批语 , 那“姐儿”就不可能是脂砚斋所改 。 因为周瑞家的说完“姐儿睡中觉呢?也该请醒了” , 奶子就摇头儿 , 其潜台词是:我才不请醒姐儿呢 , 我刚刚好不容易哄睡了她 。 这种心理实在没有什么“神理”可言 。
这些异文除了先后、优劣之外 , 何人所写也是一个讨论的重点 。 冯其庸先生、林冠夫先生认为甲戌本、庚辰本的两种异文都是曹雪芹所写 , 恐怕在一般的读者层面更容易接受 。
但对一些深入研究《红楼梦》版本各种文字的研究者来说 , 接受起来就十分困难了 。 不说周汝昌先生、蔡义江先生、郑庆山先生等人对庚辰本异文的排斥 , 你就看一看于鹏先生对庚辰本改文所用的“荼毒”二字也就清楚了 。
庚辰本|张杰:《红楼梦》甲戌本、庚辰本异文的先后和优劣争议
本文图片

《蔡义江新评红楼梦》
蔡义江先生所谓甲戌年之后 , 曹雪芹再也没有去修改他已写完的《红楼梦》书稿 , 所以此后书稿的修改 , 都不出之于曹雪芹本人之手 。 蔡义江先生说这样的话 , 的确有些绝对化了 , 如此走极端 , 必然有缺陷 。 不过 , 他的观点是具有启发意义的 , 能够打破人们固有的思维桎梏 。