荒野&他缔造了中国的一个骄傲,1990年,墓碑却惊现于荒野中,令人唏嘘

一1990年 9月的一天,湖北黄冈英山县草盘地镇通讯干事黄尚文去某村办事,途经该镇五桂敦村的一处水洼时,目光不经意间停留在一块大部分掩匿于沙土中的灰色石板。
黄尚文平日读书较多,对文物也很感兴趣,他觉此石板露出地面部分很有历史沧桑感,或许藏有故事,于是他停下脚步俯下身,拂去石板上的泥沙,几个字率先映入他的眼帘:毕昇神主墓。
哦,原来这是一块古代墓碑!
荒野&他缔造了中国的一个骄傲,1990年,墓碑却惊现于荒野中,令人唏嘘
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毕昇墓碑
毕昇?他突然把注意力集中在这两个字上面,脑海中随即闪现出发明活字印刷术的北宋毕昇。
毕昇发明的活字印刷术是印刷史上一次伟大的技术革命,也是中国一直引以为傲的四大发明之一,但是我们对他生平却知之甚少。
我们了解一个历史人物,往往可以通过查阅史书,尤其是二十四史,但是史书带有很强的政治性,只记录王侯将相,忠臣孝子。
毕昇只是一介布衣,说白了到死也只是个印刷界的普通工人,这种身份是没有资格进入官方史书的。
我们后来之所以知道活字印刷术是毕昇发明的,是源于沈括的《梦溪笔谈》,上面对活字印刷术做了详细介绍,但对毕昇其人却只有这样几个字:庆历中,有布衣毕昇,又为活版。其它再无多余的文字。
其实毕昇死后的近千年里一直默默无闻,直到近代以来屡次工业革命的兴起,科学技术在推动社会进步方面充当着越来越重要的角色,毕昇才从《梦溪笔谈》那几个字中走出来,越来越受到人们的关注,直至今天成为家喻户晓的人物。
荒野&他缔造了中国的一个骄傲,1990年,墓碑却惊现于荒野中,令人唏嘘
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此毕昇会是彼毕昇吗?黄尚文突然冒出这样一个念头。
如果是,他的墓碑为何被人弃置于荒野之中?好奇之心驱使着黄尚文走向了五桂墩村,他相信那里一定隐藏着一个历史秘密。
他从村民口中得知,此碑原被立于村子附近的睡狮山一坡地上,碑后有一土堆,土堆之上荆棘丛生,甚是荒芜,令人望而生畏,很少有人靠近。
1988年修水电站时,墓碑正好处于一处规划的隧道范围内,当时就把这块墓碑挖了出来,土堆内也没发现任何东西。
黄尚文越来越觉这墓碑非同寻常,于是很快将此事报告给了镇里领导,但是几个月过去了,却无人理会这件事,黄尚文心急如焚,自己人微言轻,现在又能怎么办呢?此时,他忽然想到了一个人。
二1991年初的一天,英山县县志办公室主任陈凯文接到一个电话,电话中有人声称发现了毕昇墓碑,陈凯文颇感兴趣,当即决定去实地勘察。这个打电话的人就是黄尚文。
在黄尚文的指引下,陈凯文很快找到了那块墓碑,碑由麻灰石凿成,圆首方趺,高约110厘米,宽约70厘米。周边还刻有卷草花纹,上部和下部都有各种复杂的纹饰。
中间两排阳刻大字十分醒目:故先考毕昇神主,故先妣李氏妙音墓。右边的阴刻小字也隐约可辨:孝子毕嘉,毕成,毕文,毕荣,孙男毕文显,毕文斌,毕文忠。
陈凯文推断,这应该是毕昇和夫人李氏妙音的合葬墓墓碑,墓主去世时已有四子三孙在世。
陈凯文很是兴奋,他认为如果能够确定这块墓碑的主人就是北宋活字印刷术的发明者毕昇,那么将是震惊科技界的重大发现。
它将填补中国科技史近千年来的史料空白,成为继沈括《梦溪笔谈》之后关于毕昇籍贯和身份的重要补充,根据古人落叶归根的传统,英山将成为毕昇的故里。
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