神都人物谱 , 洛阳浮世绘 情节的真实与紧凑是本剧被夸质感的一方面 , 从主角到配角个个独立鲜明的塑造 , 则是又一大亮点 。
“底层代表”高秉烛 , 以不良使、不良副使、不良井弃儿等身份出现在剧本中 。 他原本是另一个王登成 , 但心中的善良和正义决定了他终究和王登成走的是不一样的路 。
也曾有过他在自证清白中被联昉接连定位、被大理寺不停追击 , 最后无所遁形穷途末路的悲壮 。 但这种情况下人物就会变得非常被动 , 他很难挣扎和反击 , 再想对抗推翻体制就更无可能 。
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所以如今看到的高秉烛 , 是一个除了复仇之外了无牵挂的“求死之人” , 也是一个更有目的并且主动追求的人 。 这样一来 , 更能带起故事节奏 。
而百里弘毅 , 青枚形容他为“天生异禀” , 他与出身不良井这一现实中不存在的地方 , 因为巨大悲痛经历造就扭曲人格的高秉烛是两个极端 。
“百里弘毅应该是最困难的角色 , 因为他不是一个正常人 , 长期脱离于正常社交之外导致他不理解人情世故 , 我们就没有办法以正常人的逻辑揣摩他的心态和行为 。 比如他父亲去世 , 他需不需要有反应 , 反应到什么程度?也是整个剧组一直争论拍摄那一刻的东西 。 ”
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相对高秉烛 , 武思月的设定就更为贯彻始终 , 因为青枚最初得到的女主设定需求就是要做一个“不一样的女主“ 。 如何不一样?做强A人设 , 弱化女性角色在传统影视剧中的情感担当符号 , 一心搞事业 。
她贵为武家人 , 一心搞事业 , 会办案 , 又能打 。 那么她的人物阻力是什么?被误解 。 作为内卫奉御郎的妹妹 , 寻常人做到之后就能得到认可的事情 , 她需要付出很多倍的努力才能换来 , 这也是一个非常痛苦的事情 。
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青枚对人物塑造有一套自己的理论 。
“首先要反常规 。 ”
咏梅饰演的圣人 , 在第二集登场时广受好评 , 除了戏骨级演员本身的功力之外 , 这个圣人也与一般观众想象中的武则天不一样 。
“我们写第一稿的时候 , 圣人出场也是狠厉暴躁的样子 , 将琉璃盏摔碎在地 , 对着群臣就是一顿责骂 。 但是写完之后我们就会删掉了 , 因为第一次想出来的形象大多都是很常规的 , 不过又最好去写出来 , 写出来之后就知道这个东西你是不要的 , 再去根据它反其道而行之去修改 , 所以现在看到的圣人就是一个面目平和、语气淡然却因为身份自有威严的形象 。 ”
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包括高秉烛逃跑时第一次与白浪的相遇 , 原本的台词是“你怎么到我这来了 , 你可是全城通缉啊”这样普通的客观叙述 , 但修改之后就有了高秉烛吐槽白浪还在卖假酒 , 白浪反吐槽高秉烛“您老一出手可就是全程通缉”的互怼画面 。
“人的劲儿还是那个劲儿 , 话其实还是那么些话 , 但得反着说 。 有这么个过程 , 会变得更有意思 。 ”
后话 作为鲜有让青枚会在开机时进组改稿的项目 , 她对《风起洛阳》有着四年之情 。 如今像一名普通观众一样看剧 , 也有让她感到意外的部分 。
“没想到百里弘毅成了搞笑担当 。 ”很多当初写剧本时感觉正常桥段 , 经过网络剪辑、短视频传播的发酵之后 , 有了意想不到更突出的效果 , 她归结为科技发展改变社交方式从而影响影视剧观看与创作模式 。
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