近年来陕北神木石峁遗址发掘表明 , 夏家店下层文化与广阔西部地区存在着非同一般的交流关系:石峁皇城台南护墙发现数十件精美石雕 , 其中的卷曲纹图案 , 与大甸子彩绘陶中的“C”“S”形卷曲纹如出一辙 , 且都是作为兽面纹的重要组成部分;皇城台多处“眼纹”石雕 , 也大多可在大甸子彩绘图案中找到存在传承关系的类似者;包括夏家店下层文化在内 , 辽西地区多处遗址发现的口簧都受到石峁骨质口簧影响 。
刘国祥特别指出 , 不同于中原与辽西地区的交流模式 , 石峁的文化输出带有更多的扩张与战争因素 , 如石峁城内及东门外发现多处砍斫头颅集中掩埋的祭祀坑 , 经体质人类学及古DNA研究 , 其中部分个体可能来自夏家店下层文化 。
比较研究还发现 , 夏家店下层文化彩绘风格直接影响到商文化:二里冈时期的铜器兽面纹就出现极为相似的大甸子彩绘图案;商文化青铜纹饰中的圆眼或“臣”字形眼及卷云纹 , 也源自夏家店下层文化;晚商殷墟妇好墓中发现玉玦、钩形器、勾云形玉佩和牙璧4件玉器 , 属于典型的辽西玉器风格 , 应属于北方草原地区遗玉 , 由夏家店下层文化获得并输入殷墟 。
此外 , 夏家店下层文化发达的占卜技术、彩绘陶设计与制作工艺也传播到中原地区 , 尤其是彩绘纹饰对中原地区夏商青铜器兽面纹可能产生重要影响 。
刘国祥表示 , 结合植物、动物考古证据与生产工具分析 , 夏家店下层文化经济形态以粟作农业经济为主 , 以家畜饲养业作为重要的辅助性取食手段 。 农业经济发达 , 也成为承载夏家店下层文化崛起和发展的雄厚基础 。
夏家店下层文化在东北青铜文化的形成与发展过程中始终起引领作用 , 伴随其发展与壮大 , 夏家店下层文化也不断与周边地区的考古学文化进行交流与互动 , 将自身先进的文化因素辐射到其他地区 , 对中原夏商文明的形成与发展发挥出重要推动作用 。 (完)
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