英歌队|潮州密码?潮汕英歌潮人气魄( 四 ) |英歌队|潮州

柳剑文认为，上述文献说明，潮汕总体上风俗相似，但是潮阳人在潮汕人当中更强悍，富有反抗精神，普宁与潮阳民风很相似。 “很可能是因为潮阳人强悍好义，对水浒英雄有较高的认同感，原先便有习武之风，于是编排和演练英歌舞。 ”
在传统英歌表演的尾声，一人扮清廷官员，身前后扎着布马，似骑马状，两手持双铜，与手握木棍的徒步和尚激烈对打，英歌表演最后以官员被打败倒地而告终。隗芾提出，潮汕地区是南宋、明两个汉族正统政权最后坚守直至灭亡的地方，而与之对立的又是元、清两个非汉民族政权，因此民族反抗意识十分强烈。英歌表演中的“打布马”表露着强烈的反清意识，在明朝看来，正是爱国精神的表现。这种怀古颂英雄的英歌，起着向观众，特别是后一代，灌输爱国反抗意识的作用。
“英歌舞植根于潮汕大地。尽管各地英歌舞类型略有区别，但是英歌舞所蕴含的粗犷豪迈、英勇无畏跟潮汕文化开拓进取、顽强拼搏的文化特质具有一脉相承的特性。 ”欧俊勇说。
青年英歌——英歌舞的当代传承
柳剑文曾在潮阳、普宁、惠来实地调查，一乡一村的英歌队都有队长或教练，一般师承严谨，程式稳定。潮汕区域内，潮阳英歌、普宁英歌、惠来英歌流派纷呈，既有不同舞蹈速度快板、中板、慢板的区分，又有握槌和旋槌方式的不同。英歌在游神赛会中传衍，非师承的视觉和感觉误差是英歌槌长度不一和旋转速度、方式各异的主要原因。 “不仅仅是师傅教徒弟式的个人传播或小规模人际传播，非师承的相互模仿借鉴组织传播和一定程度的大众传播也是存在的。 ”
1990年出生的李俊浩在9岁那一年主动报名村里英歌队。李俊浩在元宵节的时候看过英歌表演， “感觉很好玩” ，就主动去报名学习英歌舞。原本负责招生的工作人员看他太小不愿接收，但因李俊浩有武术基础，最终还是招收了他，并让他担任队伍中探路的时迁一角，自此李俊浩开始了与英歌舞的缘分。
洪少华与英歌舞的缘分从上一代就开始了。洪少华的父亲创办潮阳捷英英歌队（即西岐英歌队前身），借鉴南拳精华和戏曲拳法等手法，对英歌舞的舞蹈动作和套路变化进行较大的改进，熔舞蹈、戏剧、武术于一炉。在洪少华看来，英歌舞是舞者们“一路走来，边跳边改”的过程。 20世纪七八十年代，英歌舞的动作比较简单，化妆和服装也比较简单，没有现在这样精美的戏服和多样的动作。但上一辈因务农身体基础普遍较好，跳英歌的多为中年人，有的到50岁了还在跳英歌，现在则是年轻人跳英歌居多。
朱晓鹏于1989年出生于汕头达濠，在14岁时随家人定居深圳。 2019年，即将步入而立之年的朱晓鹏开始思考“归属感”这一问题，他回望家乡，了解达濠的历史以及潮汕人的过去，开始挖掘传统文化中的宝藏。或许是出于美学上的敏感以及气质上的相近，朱晓鹏决定创作一部以英歌舞为主题的电影， “英歌在我的童年中落下烙印，对于当时的我来说，那才算酷。 ”英歌舞给童年的朱晓鹏留下的印象是“有气势”“燃” 。如今，他认为英歌舞体现了潮汕人的刚勇、魄力和团队凝聚力。

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2020年4月初，朱晓鹏独立制作的动画《英歌》先导片在网上放映，引发潮人圈关注。这部电影讲述英歌舞与舞者的故事，社会经济变化影响着英歌舞的传承，一位英歌舞教练在变与不变间挣扎，一步步坚持下去。

英歌队|潮州密码?潮汕英歌 潮人气魄( 四 )

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