导读
世人都多少见过齐白石先生的画作 ， 但看过他画稿的却并不多见 。 当成系统地看过他批量的画稿 ， 看到上面反复修改的痕迹与详细的注释 ， 方才知道他背后的功夫之深 ， 世间并无真正的捷径 。
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齐白石曾经说过这样一句话 ，
“世间事 ， 贵痛快 。 ”
但如同“世人只见贼吃肉 ， 不见贼挨打 。 ”
我们只看见了齐白石
大写意的痛快挥洒 ，
却不见他在背后
每日五百次的挥刀练习 ，
日日磨炼与精进 ，
才有那痛快的一下 。
正如下图 ， “尽了力子烧炼 ， 方成一粒丹砂” ， 老道理中总有大智慧 。
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齐白石 《一粒丹砂》局部
齐白石的画也绝不只大部分人心目中
“三笔一个小鸡 ， 五笔一朵荷花”
的简单形象 。
在他数年来的遗稿中 ，
就可以看到“一千笔 ， 一万笔”的
对前人的画稿的精巧细致地摹写 ，
也记录着他自己从生活里所获得的形象 。
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齐白石的画稿总有一些详细的注明 ， 比如一只鸟的不同位置应该如何设色 ， 一个小人的腿可以短两寸 ， 一朵花应该画几瓣 。 日日挥刀 ， 集点成线 ， 集线成空间 ， 一个自己的世界也就日渐完善 ， 不可为外部所摧灭 。
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在一些轮廓的边缘上他还注有很多这一类用笔方法的字样：笔墩向这边 ， 笔尖向这边 ， 顺笔 ， 尖笔向这边横扫来 ， 等等 。
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齐白石在他的写生画稿中注明修改的文字更是很多 ， 如鹰的“后腿应长三分” ， 爪上“横纹极密”……鹤的“头宜稍长”、“足不宜再长”、“黑毛此处宜推下五寸许”等等 。
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齐白石的绘画理论大概最被人熟知的是他提出的：「妙在似与不似之间 ， 太似为媚俗 ， 不似为欺世」 。 这已成为近代中国画追求“神似”（尤其是写意画）的一条美学原则 。
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意思是说描绘对象（色、形）不能不像 ， 也不能太像 。 不像观者看不懂、理解不了画的意思 ， 就等于欺骗世人；太像又太俗气、太直白的画没有品位 ， 不能给观者以回味和遐想的空间 。
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然而这“神似”却并不只是简单寥寥几笔就能勾画出来的 ， 这看似“简单”的背后是对艺术的感知与把握 ， 是学习古人 ， 自己琢磨历练后的坦然与熟练 ， 更令人惊讶的是齐白石对待形象极为严肃的态度 ， 那是许多人不能想象的 。 在他的乙丑（六十三岁）白石诗歌中的杂记里就曾写着：
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“凡大家作画 ， 要胸中先有所见之物 ， 然后下笔有神 。 古与可以竹光取竹影 ， 大涤子尝居清湘 ， 方可空绝千古 。 画家作画 ， 专心前人伪本 ， 开口便言宋元 ， 所画非所见 ， 形似未真 ， 何能传神？为吾辈以为大惭 。 ”
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