鹦鹉#唐朝僧人写下一首通俗诗,千年后才被发现,道尽世间人情冷暖




【 鹦鹉#唐朝僧人写下一首通俗诗,千年后才被发现,道尽世间人情冷暖】

鹦鹉#唐朝僧人写下一首通俗诗,千年后才被发现,道尽世间人情冷暖
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根据资料推算,王梵志生于隋唐相交之际,家中条件还算不错,后来由于各种原因,家庭败落,加之他的儿女们不孝顺,他中年之后过得十分穷困潦倒,最后为了生活,在50来岁剃度出家。按理说,出家之后的僧人们都是跳出红尘外,不在五行中,写下了许许多多嘲讽俗世、嬉笑怒骂的佳作,根本看不出是僧人的手笔,有人推测,正是因为他的诗歌虽然宣扬佛教理念,但是俗世味太重,甚至毫无艺术感,更不要说遵循当时诗歌写作的格式,以至于在他生活的年代得不到人们的重视,《全唐诗》干脆都没有收录他的作品,但是这并不代表他的诗歌不被普通人喜欢,“不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善”(敦煌写本《王梵志诗原序》)。





鹦鹉#唐朝僧人写下一首通俗诗,千年后才被发现,道尽世间人情冷暖
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《吾富有钱时》是王梵志的代表作品之一,这首诗全篇不修辞藻,反而用了很多俗语、民间白话,但是却道尽世间的人情冷暖。吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫,看吾即貌哨。人有七贫时,七富还相报。图财不顾人,且看来时道。整首诗可以分为上下两层,前十句为一层,后六句为一层,满是对世人趋炎附势的嘲笑之意。





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“吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟”,王梵志回忆自己有钱时他妻子对他百般好:见他脱了衣服,就送上袍袄;见他外出时做买卖时,就亲自送到他外出;见他带着钱财回来,就满脸堆笑。简直就像鸽子一样围绕着他,又像鹦鹉一样学他说话,所有的行为都是盯着他赚的钱,希望通过取悦他能够得到他的钱财,满足自己的欲望。时来运转,王梵志日渐变得困顿,妻子对待他则是另一副面貌,“邂逅暂时贫,看吾即貌哨。人有七贫时,七富还相报。图财不顾人,且看来时道”,看到他没钱时就没有一点好脸色,殊不知一个人一生中难免不会出现极度富裕和极度穷困的时候,对待一个人好与坏,不要按照钱的多少来衡量,不然将来会有报应。





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