李小姐|《爱情神话》：三个渣女和一个老实男人的故事......( 三 ) 神话|蓓蓓|格洛|瑞亚|电影|前妻

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这部电影没有特别批判什么或歌颂什么，它自然，自然得像水一样。但导演还是给里面塞了一点东西，就是女人的自我。
【李小姐|《爱情神话》：三个渣女和一个老实男人的故事......】得益于故事发生在上海，片中的三个女人的“自我”都很坚实。

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李小姐的自我，是走过长长一段“下坡路” ，被生活磨得光彩黯淡之后，依然选择宁缺毋滥的矜持和骄傲。

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格洛瑞亚的自我，是不执著于要什么“完美爱情” ，而是勇敢追求，洒脱放手，野猫一样自由自在，游戏人间。

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蓓蓓的自我，是拥有一个“完美家庭” ，依然追求灵魂深处的刺激和共鸣。她可能对自己要什么也有一点糊涂，但她也有充分掌控自己人生的能力，不悲情，也不会长久停留在某处。

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她们的自我都是一个课题，不是结了婚或找到一个男人就可以解决的。而是要靠长时间的摸索和探寻。
自我就像是一块石头，和生活无数次撞击之后，才能准确地发现它的位置和形状。这三个女人都摸到了“自我”的存在。
甚至也是她们“渣”的根源：知道自己要什么，才能果断放弃自己不要的东西。

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找到自我，对于女人来讲，从来都不容易。
因为她们一直活在男权社会语境下，在男人的眼中，她们无非是尤物和贤妻的区别。
像导演在片中讽刺的：
“男人笔下的女人就两种，一种是清纯少女，一种是多情熟女，被男人伤害过或者爱男人爱得死去活来，但不管是哪种女人，最终都会找个老实人嫁了。 ”

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看得我差点要笑出来。可不就是这样。男人的世界里，女人工具性的意义大于她们作为“人”的意义。
可是“人”哪有那么简单。他是有欲望，有诉求的。
这诉求可能不是房子车子，也不是单纯的“对我好” ，而是包含了更复杂的东西：性格，三观，事业追求，甚至生活习惯，吃饭口味。
就像老白，有一幢小洋房的本地人，有点生活情趣又会做饭，妥妥是公园相亲角里，大爷大妈争抢的对象，但李小姐依旧可以用“要去的地方，穿这双鞋子就不合适”为理由拒绝掉。

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从“他能给”到“我想要” ，从“女人不再依附男人生存”到“幸福也不必依赖于男人” ，这中间是一段长长的路。

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片中的“点睛之笔” ，老克勒老乌讲的与国际影星邂逅的爱情故事，主动权也牢牢掌握在那位惊鸿一瞥的女影星手里。
这故事是真是假？不重要。在这个故事里，潇洒离开的是女人，牵肠挂肚了一生一世的，是男人。
性转意味也是很明显了。