张元忭！君莫猜，墨色淋漓雨拨开——徐渭的艺术人生( 二 ) 王阳明|阳明心学|毛泽东|心之

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蟹鱼图明徐渭纸本墨笔纵28.7厘米横98厘米北京故宫博物院藏
画画对徐渭来说算得上无可奈何的选择，毕竟因为命案官司的缘故失去了一切经济来源。昔日往来无白丁，哪怕是当了入赘女婿，也能与沈炼等好友组成个社团，搞搞诗会，教教书，算是一个文化人。更别说为胡宗宪幕僚时，意气风发，畅快恩仇。现在就是一个囚犯，虽然有好友接济，但总得与茶米油盐醋茶打交道，总得跟贫下中农，包括狱中小吏打交道。遥想当年，大将军周勃入狱，方知狱卒之威；大英雄岳飞，受刑之后，一样受到狱卒欺凌。小小的徐渭，会免除这方面的待遇吗？所以，只有画画才能换钱，打点上下，才能喘口气。徐渭不是冥顽不灵的老顽固，他聪明绝顶，知道自己在做什么，他会为张元忭的礼法讲究而勃然失色，断袖而去，说“我杀人当死，也不过是颈上一刀，你现在竟要把我剁成肉糜”这类话，这是因为他知道张元忭不会伤害他。面对真能拿刀砍他的人，比如李尚书，他又会委曲求全，请人通融，才能了结恩怨。人事纠纷，自来繁杂如许。有人爱你，有人伤害你，有人说爱你才会伤害你，有人说伤害你就是在爱你，颠倒梦想，莫过于此。徐渭想来深有体会。他一直说为文写诗要有真性情，但是面对胡宗宪，他又让步了，不仅违心为皇帝献瑞，更违心地为严嵩写贺寿文。要知道严嵩可是害死好友沈炼的罪魁祸首啊！如许矛盾人生，若如我等麻木不仁者，自然得过且过。偏偏徐渭是个爱惜羽毛的人，则其痛苦一生就不可避免。科举考试，屡败屡战，是一种执着，也是一种不甘；自杀杀人，装疯卖傻，是一种逃避，也是一种绝望。无数爱恨情仇，纠缠在一起，哪能没有不块垒难消的情绪?但是，现实就是一张网，每个人都是网上的一个点，牵一发而动全身，乱动就要承担后果。君子谨言慎行，徐渭做得到，难受；做不到，难过。
【张元忭！君莫猜，墨色淋漓雨拨开——徐渭的艺术人生】以笔墨论，徐渭的螃蟹可谓独占鳌头，盖因其习惯横行故也？
相反，一切情绪都可以无所顾忌，真实地涂抹在纸上。在大狱里服刑的徐渭，还能失去什么？更别说，借助于书画艺术，徐渭还可以把自己的文化认识和胸中块垒付诸艺术形象，不至于抑郁成疾。有文化的人就是不一样，他懂得自我陶醉，或者褒义一点，自我调侃。比如他最著名的《墨葡萄》诗，曰：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中。”还是那么自信，可惜就是卖不出去。夫子言：“沽之哉！”徐渭大概有所戚戚焉吧！他四十六岁入狱，五十三岁出狱，可谓正是大好年华的时代，结果一切成空，再也没有机会去科举了，为人幕僚也失去了再发展的可能性，再折腾，也不过是“几间东倒西歪屋，一个南腔北调的人”。幸好还没有失去文人的底线，没有鱼眼混珠，还知道画画不过是为了换口饭吃，不是为了发财致富，更不是要迎合市场，成为金融工具。所以，徐渭的画虽然有那么多的不平之气，但不俗气；虽然强调个性意识，但终归有所归属。他的大写意绘画是有底线的，绝不是仅仅是一种单纯的情绪宣泄。
比如他对笔墨的认识，他说：“吴中画多惜墨，谢老用墨颇多，其乡讶之。观场而矮者相附和，十之八九，不知画病不病，不在墨重与轻，在生动与不生动耳。”又说：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信且看千万树，东风吹着便成春。（徐渭《题画梅》）”东风就是生机。所以，在徐渭看来，笔墨之重除了作为勾勒皴法之外，更应该是一种笔致神韵的变化，形而上说就是一种审美意识的建立。这是艺术意识的自觉，更是艺术精神的独立，也是徐渭所以能开绘画大写意先河的基础。那这种审美意识建立在何处呢？他说“渭为人度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否，干耻诟，介秽廉，虽断头不可夺。”也就是说，虽然很多小事上看似放荡不羁，但在原则问题上，涉及“义”的底线，关乎个人品性清浊处，他会坚持自己。