病灶@道家吐纳呼吸法，道家吐纳之法详解疑难——解答( 二 )

答：在行功时出现这些状况，基本上都是调整的情况，到自己舒服的吐纳状态了以后，练上一小阵子，然后就要代入意念，吸时吸入清新之气，吐时吐出身体病气。
15、这个意念，一旦代入，就要一直代入吗，还是只是初始代入，之后就不用了？
答：这个在初时是要代入的，习惯了，走顺腿了，你不带入，他也这样想的，以后就可以不用了。已经自然了，何必人为呢？

文章插图

?17、每次代入意念时，就切实代入，之后就关注呼吸，不用刻意吗？
答：是的，但是不同的情况你有不同的身体反应，需要及时告诉我。
18、檀中发沉，左侧至肾上不通的感觉，是在自我调理吗？
答：这种情况一般是自我调理，有一种方法就可以试出，就是拔罐，左右身体相应部份，都去拔一下，看看是不是左侧拔的颜色深些。就比如这种情况，你就要随时给我反馈，否则出了差错你都不知道。
19、通过练功，自己的头脑的确比以前好使，更清明了,很多问题都一下子好像都知道了。
答：这是你的身体逐步改善的过程中，杂质排除，不论是精神还是身体，都会比以前轻松。
20、平时气短，锻炼少，用力动几下就喘大气了，对帮助多大呢？
答：你这种情况，多数是肺活量太少，肺活量小的人，一般脑容氧量也少，多数都容易有睡眠障碍，修这个是很好的调理方法。
21、呼出的有时是凉的，有时是热的，
答：是正常现象，就象中医调理燥寒湿一样。一般存在肉骨经脉里的气有燥寒湿，出来时，一般是以意感的形式出来的。比方说，一个人肺经寒，他感觉自己吐出的气都是冷的，这就是意，但如果你在他嘴前面放一温度计，就会发现，他感觉着是冷的气，其实是热的，这就是意。医学上所说的寒入骨髓，并不是说，这个骨头温度是冷的了，而是说的意，也可以讲是这个寒是以另一种不影响骨头实际温度的，形式存在的。这种情况也要随时给我反馈。
22、练时的不舒服，或许会持续一段时间，需要用医学调理吗？
答：如果较为严重的，建议去医院查查，因为并不是你的练功的时期，就不一定不会得其它的什么病。你要时常给我反馈你的情况，我好指点你。并不是每次不舒服都是气冲病灶。
23、呼吸时，不可以有声音吗？
答：呼吸时可以有声音，但不需要去管。
24、我感觉跟呼气时檀中穴附近没有放松有关，，有意想一下松一下就好一点，呼气时要放松吗？
答：不需要去管其它方面的松还是紧，只需要去管你的吐和吸的意念就是了。修习时间长了，就能达到不去管其它的感觉了，当你在感觉其它的感觉时，其实就是你的意念出小差了，越想越出小差。不想它就是了，不管它就是了，习惯成自然。
25、请问，吐纳结束，需要所谓的收功吗
答：可以不需要，但是最好都做一下，常见的收功方式有很多，做一做放松即可。

文章插图

?26、打坐吐纳时肚子里气有点涨，正常吗？
答：正常现象。大家切记一点，吐纳之法，一定要修，吐纳之法，无论是佛家，还是道家，还是各家，基本上是必修之法。由其可见，吐纳之法，在修行当中是多么必要。
27、打坐时，逐渐就忘记呼吸了，会越来越弱。如何是好？
答：不用管它，随其自然。
28、怎样才能知道自己吐纳功做好了？