活字印刷术|韩国想抢活字印刷术的发明权,2个证据,粉碎了他们的美梦( 二 )


本文图片

实际上 , 《直指》这本书最后面三行的题款已经将这本书的时间、地点、人物等细节交代得一清二楚了 。 《直指》最后面三行题款的内容为“白云和尚抄录佛祖直指心体要节”“宣光七年丁巳七月”“青州牧外兴德寺铸字印施” 。 这里边的“白云和尚”是指高丽兴德寺的主持景贤 , 他生于1298年 , 死于1374年;“宣光七年”是朝鲜高丽的北元年号 , 也就是公元1377年;“铸字印施”一般是指用铜活字印刷 , 但也有可能是铅字或铁字印刷的 。 这个三行题款的大概的意思就是:这本佛经是为了纪念白云和尚逝世3周年 , 于1377年用金属活字印刷术进行印制发行的 。
众所周知 , 活字印刷术是我国北宋发明家毕昇发明出来的 , 当时毕昇发明的活字是一种用泥胶制字的活字 , 也叫胶泥活字 。
证据一:目前我国存世最早的活字印刷品是1965年在浙江温州白象塔内发现的《佛说观无量寿佛经》 , 经专家鉴定 , 这本佛经是1100年用活字印刷术印刷的版本 , 采用的是胶泥活字 。 采用活字印刷术印制的印刷品《佛说观无量寿佛经》比韩国的那本《直指》早了277年 。
活字印刷术|韩国想抢活字印刷术的发明权,2个证据,粉碎了他们的美梦
本文图片

当然 , 也有人会说这次韩国和我们争夺的是金属活字印刷术的发明权 。 那么 , 我国最早的金属活字印刷品是什么时候的呢?
证据二:考古成果显示 , 我国最早的金属活字印刷品是上11世纪(公元前1000年)宋朝的纸币“交子” , 这种名为交子的纸币 , 每张纸币上都有一个不同的编号 。 当时人们在印这种钞票的时候 , 特意在钞票的铜板上方留出了4个空位 , 以便后期植入活字号码 , 这种活字号码的文字取自于《千字文》 , 每个铜活字可以得出499500种编号 , 最后形成了带有不同编码的防伪钞票 。 宋朝交子上的金属活字印刷要比韩国的金属活字印刷早300多年 。
活字印刷术|韩国想抢活字印刷术的发明权,2个证据,粉碎了他们的美梦
本文图片

中国专家提出的证据直接打了韩国人的脸 , 无论是活字印刷术还是金属活字印刷术 , 它们的发明权都属于中国 , 这是一个无可争辩的事实 。
结论
为了捍卫活字印刷术的发明权 , 我国学者近些年来发表了许多相关于中国活字印刷术的学术论文 , 例如潘吉星的《中国金属活字印刷技术史》 , 牛达生的《与中国有关的韩国古籍——直指》等 。 这些论文有理有据地阐述了活字印刷术的发展历程 , 对“韩国为活字印刷术的祖先”这一谬论进行了有理有据的回击 。
活字印刷术|韩国想抢活字印刷术的发明权,2个证据,粉碎了他们的美梦
本文图片

对于韩国为活字印刷术的祖先这一问题 , 有网友调侃道:韩国人真是煞费苦心 , 利用一本流失海外的佛经 , 将工作做到了联合国 , 为韩国争到了一个“世界纪录遗产”的“荣誉” , 当然联合国教科文组织也很搞笑 , 这本来是一个学术研究问题 , 但是联合国有关部门竟然对这一问题进行了认证 , 我们不得不佩服韩国人的“精明”和工作的“认真” 。
参考文献:牛达生的《与中国有关的韩国古籍——直指》;潘吉星的《中国金属活字印刷技术史》