杨庆祥|杨庆祥：一个用手机备忘录写诗的人( 三 ) |上海文艺出版社|木叶|杨庆祥

他直言自己不是一个以诗歌写作为职业的人，是一个手机备忘录诗人，诗歌和生活是同一的，不是为了发表而写作。 “我的存在，每天都需要诗，或者每一段时间都需要诗，而且也不追求数量，有时候写得很快，有时候写得很慢，跟自己的生命密切相关。生命感是我非常看重的东西，必须跟我的生命保持一种关系。如果我到45岁不再写诗，可能是我找到了另外一个跟我生命互动的形式，那我就去做那件事情。 ”

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《我选择哭泣和爱你》
我们为什么还需要诗歌？
保护人性中那份伟大的脆弱
对木叶而言，写诗受雇于一种伟大的未知，这种未知可能是过去，可能是此时此刻，也可能是未来；可能是零，可能是负数，可能是7次方，也可能是无穷大。 “好的诗歌，好的语言，好的表述，受雇于伟大的未知，把那些残缺但热爱的事情呈现出来，为它们赋形、赋能。 ”
黄平认为，在今天，诗在某种程度上依然承担了美学意义上的“解放” ，让人们得以从现实中唤醒，和真实的自己相遇。 “诗在我心中是最高级的文体。在一个内卷的时代，诗依然在，也没有因为网络时代的到来变得更加边缘。诗的写作依然大有可为。 ”
“为什么我们说今天的文学这么边缘？其实不是文学边缘，是人边缘，是人越来越把自己从这个世界抽身而去，迁徙到虚拟世界，其实也是人抛弃自己的过程。 ”诗人戴维娜也来参加了这场活动，她说，如果人性边缘，诗歌必然边缘。反过来说，诗歌的意义就是保护人性中那份伟大的脆弱， “因为所有的一切都在教我们强大，但诗歌在教我们脆弱。 ”
杨庆祥深以为然。 “这种脆弱不仅仅是人性的脆弱，还是语言本身的敏感性。我们总是强调人是动物，但在我看来人应该是植物。今天这个社会的价值观让我们变得强大，变得成功，但是在中国古典哲学里，太强硬的东西是很容易折断的，怎么不被折断？那就是我们变得柔韧，变得脆弱，变得有弹性。诗歌也是，诗歌和僵硬语言的区别就在于诗歌有一个弹性的空间，每一首好诗都是一株特别漂亮的植物，而且具有真正的力量。 ”
他还特别提到，就在新书分享会前一天，他参加了戴维娜组织的一场诗歌马拉松活动，现场有一些普通读者上来朗读诗歌，这些声音在他看来犹如天籁。
“没有专业，没有播音腔，但那是真实的生命肉体发出的声音，是最真实的声音。好的诗歌也是这样一种声音的传递，能够直接抵达你的心灵。当你听到这个声音，这个世界就不等于零，这个零里边就长出很多花朵。万象皆空，但是万象都是花朵。 ”杨庆祥说。
【附】杨庆祥诗作
世界等于零
对微微颤抖的尘埃说：我来过
对尘埃上颤抖的光影说：我来过
对光影里那稀薄的看不见的气息说：我来过
每一件衣服都穿过你，来自中原的女郎
你坐在门外等一个黑色的梦把你做完
你手握石榴提醒我戴假发的人来自故乡
与此同时
对比深井还深的眼睛说：我走了
【杨庆祥|杨庆祥：一个用手机备忘录写诗的人】对眼睛里比细雪还细的寒冷说：我走了
对比寒冷的晶体更多一分的冰棱说：我走了
每一句话说出你，舌头卷起告别的秘密
你采一朵星辰的小花插在过去的门前
愿我们墓葬之日犹如新生