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每年我都会去看望恩师郑敏先生 , 但2021年 , 我未能成行 。 9月 , 我在北师大珠海校区工作期间收到郑敏先生女儿童蔚姐的微信 , 告知我先生因病重住进了北医三院的ICU , 我的心骤然缩紧 , 焦急万分 。 但人在远方 , 且疫情期间医院也无法探视 , 倍感无奈 。 回京之后 , 从童蔚姐处得知先生的治疗创造了医学奇迹 , 病情有所缓解 , 已住进普通病房 , 我的心情略有放松 , 心想 , 上天保佑先生 , 让先生渡过了难关 , 我一定能和她再叙师生之情 。 然而 , 命运终究是无情的!2022年的第二天 , 先生的病情告危了 。 当晚 , 我受命忍痛赶写了先生的生平简介 , 边写边回忆我与先生共度的七年 , 不 , 30多年的美好时光 , 回想先生对我的教诲 , 这份恩情 , 永世难忘 。 3日的清晨 , 先生踏上了远行的征程 , 我心破碎 , 神情恍惚 。 终究没能见上先生最后一面 , 成为我挥之不去的遗憾 , 但先生的精神永存我心 , 她化为那一颗耀眼的星辰 , 永远照耀着我前行的脚步 。
1987年夏秋我进入郑敏先生的门下 , 攻读她的硕士研究生 。 那时我并不怎么了解先生 , 只知道她是我国著名的“九叶派”诗人 , 而关于“九叶派”诗歌我也只是略知一二 , 并没读过多少他们的诗作 。 那时的我对于先生 , 多少是有些敬畏的 。 先生每学期给我们开设一门课程 , 所开设的课程有 “英国文学”“美国当代诗歌”“解构主义导论” 。 在“英国文学”这门课中 , 先生讲莎士比亚、约翰·多恩、华兹华斯、艾略特等大家的作品 。 先生讲课 , 从不给我们灌输概念 , 任何从他人视角做出的评判都让位于从作品本身得出的感悟 。 她带我们读莎士比亚的戏剧《裘力斯·凯撒》 , 从不同人物的台词着手 , 对每段台词都做出深入分析 , 让我们感悟莎剧语言的丰富及独特魅力 , 并细致挖掘剧中人物的多面性和复杂性 , 这点给我留下了非常深刻的印象 。 当时国内学界对文学作品的评论大多流于比较笼统的作品主题和艺术特点分析 , 对于人物形象的判定比较简单化 , 或正面或反面 , 二元对立式的思维模式还在统摄着文学批评的路径 , 而先生的分析则能拨开文本表象去探求语言中潜隐着的复杂性、多面性 , 从而看到人物形象的另一面 。 你可以不接受她的观点 , 但你不可以不去理会那语言背后的深度、厚度和丰富性 , 不去探查人物潜意识中思绪的流变、内心的矛盾和挣扎 。 这是我从先生那里获得的最初教益 。 先生讲英国诗人多恩的诗作 , 从作品的隐秘性、矛盾性、思辨性入手 , 带我们读艾略特对多恩诗歌的批评 , 让我们看到了诗之宽阔与精深 , 感悟到诗之哲思与深奥 。 上世纪80年代 , 多恩的诗歌在我国学界尚无人涉猎 , 对多恩的研究可以说几乎是一片空白 。 先生的讲授给我们打开了一片新天地 。 研究生二年级课程结束时 , 我结合先生的讲解和当时国内一些现有资料写了一篇研究多恩诗歌的论文 , 先生认为写得不错 , 推荐给了《外国文学评论》 , 这是我发表的第一篇学术论文 。 就这样 , 在先生的引导下我初次迈上了英诗研究的道路 , 其中凝聚着先生的心血和学术思想 。
三年的硕士学习阶段 , 我和同学们每周都蹬着自行车奔赴先生坐落在清华园的家 。 课上 , 我们伴着先生书房窗下花园的芳香 , 倚着先生书房中装满英文书的书架 , 聆听先生的教诲 , 那柔和的嗓音如天籁之声敲开了我懵懂的心 。 而在此期间我也深入地认识了先生 , 了解了先生 。 她睿智的思想、灵动的诗心、严谨的治学态度、与学生之间平等的学术交流都令我从情感和心理上与先生亲近了 , 对先生的创作经历和学术思想也有了更为深入的感知 。 实际上 , 先生的教学始终贯穿着她一生追求的诗歌与哲学相互借鉴、相互渗透的思想 , 也包含着她深厚的人文情怀和知识分子的怀疑精神与批判精神 。
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