珉宇|李沧东以文学的方式，对抗人世间普遍存在的遗忘和粉饰( 二 ) 李沧东|父亲|生活|电影|社会

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《鹿川有许多粪》
比如《鹿川有许多粪》，小说中，主人公俊植是一个其貌不扬的普通人，他年轻时是个小职员，住在简陋的出租房，奋斗半生，没个名堂，挣来的钱也只够在郊野满是粪便的地方买房， “虽然只有23坪” 。相比之下，他的兄弟珉宇是首尔大学的学生，继承了父亲的文人气质，面相清秀，手指白净，因为参与学生运动而借住在哥哥家躲避警察。
【珉宇|李沧东以文学的方式，对抗人世间普遍存在的遗忘和粉饰】他们是两类截然不同的人，俊植卑微度日而心有不甘，珉宇富有理想却不擅长生活。俊植像妈妈，一个面相普通、野蛮生存的劳动妇女。珉宇像父亲，一个富有富有正义感、关心国家大事的文化人。李沧东没有偏袒某一方、控诉另一方，而是通过二人观念的不同、矛盾的激化（俊植妻子对珉宇照顾有加，引起俊植猜忌），来表现那个时代韩国知识分子与打工族真实的心理状态。他没有美化底层和知识分子，也没有彰显强烈道德感的姿态，他的小说融合对比、讽刺、隐喻、象征等手法，向读者毫不留情地揭示出——我们的生活可能建立在一团污秽之上。
在小说中，李沧东不仅讽刺权贵，也讽刺了关心远方却欠缺自理能力的一派文化人。他在小说中这样写到俊植的父亲：“他们这种人十分博学，比任何人都深谙世界的运转原理，对当时的政治情况或者韩国社会的结构性矛盾了如指掌，三天三夜也说不完，实际上却连解决一天一顿饭的能力都没有。 ”
值得一提的是，俊植的父母形象，和李沧东自己的父母颇为相似，李沧东的父亲是参与社会运动的左翼知识分子，他的母亲则是一个辛劳度日的工人女性，当他的父亲为国家前途走上街头时，是她的母亲负担起养育子女的责任。
李沧东试图让读者思考：一个重的生活跟一个轻的生活相比，重的就一定比轻的高尚吗？参与宏大运动的人们，他们的人生是否就比困守柴米油盐的人更有意义？倘是如此，我们又如何看待牺牲自我事业、囿于厨房与家庭的人们？
《鹿川有许多粪》是一部直面生活污秽的小说集。物质的污秽、精神的污秽，乃至人性道德上的两难，就如同鹿川的郊野，那些垃圾车扬起的尘土、被遗弃在地的垃圾、废水和动物尸体、乃至大片大片臭气熏天的粪便。当俊植举报弟弟后站在粪便包围的土地上，李沧东辛辣地指出他那被一团污秽包围的生活内核的虚无所在，却同时也向每一个目睹这一幕的读者提问——当我们凝视着俊植的不堪，我们离俊植又有多远？
于是小说结尾写道：
“当然，珉宇会与世隔绝很长一段时间，不过，人生被查封，却总要继续活下去的，又何止珉宇一个呢？这个肮脏的大千世界，已经失去了所有的纯洁和体面，我却要在这里生存下去。走吧，他看向黑暗，劝说着自己。在这片巨大的垃圾堆层上，把所有的脏污、憎恶，还有那些已经被抛弃的梦想，全部踩在脚底下，走向我那渺茫在半空中摇摇欲坠的二十三坪的安乐窝。 ”
在豆瓣评论区，有读者注意到：“在《鹿川有许多粪》中，几乎每一篇故事都是围绕学生运动展开，但是故事的主人公又不处于运动中心，他们往往是运动参与者的朋友、亲人或者同学。 ”例如在小说《龙川白》里，李沧东描绘了一个参与民主运动却无路可走，给自己的儿子取名为“莫洙”（韩语音同“马克思”）的老父亲，奇怪的是，当他被韩国警方误以间谍罪抓入牢中后，他没有伸冤，反而想要承认自己根本没有做过的罪行。在与儿子会面时，他说：“有个词叫作‘龙川白’ ，可以指疯子，也可以用来称呼那些据说受到上天惩罚的麻风病人。总之，是那种与健全人或者普通人合不来，被世界抛弃的存在……细算来，我也算其中一个。 ”