1月26日至5月8日 , “钟鸣盛世:紫禁城和承德避暑山庄藏钟表联展”在故宫博物院乾清宫东庑展厅呈现 。
澎湃新闻采访人员在展览现场看到 , 本次展览将故宫博物院和承德避暑山庄博物馆具有代表性的钟表收藏合璧展出 , 其中故宫博物院参展钟表40件 , 承德避暑山庄博物馆参展钟表20件 , 制作年代从18世纪延续至20世纪初 。 展厅中播放着录制的钟表叮叮当当的悦耳声音 , 令人仿佛置身于另外一重时空中 。
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清乾隆 铜镀金圆顶楼式钟
从16世纪80年代西方钟表自南部沿海传入内地开启中国钟表收藏和制作的历史,至1911年清朝结束 , 三百年间 , 钟表在中国的明清时期形成了独特的历史面貌 , 也成为清宫典藏中非常特殊与璀璨的门类 。
钟表所在时代虽然与现在相去未远 , 但却储存着中西方文化交汇冲撞存留下的历史信息 , 如《时间的历史映像》中所谈及的:“从早期传教士带给中国人的惊奇和赢得中国人的认同 , 从在中国内地取得居留权到打开中国皇宫的大门 , 从私人交际携带的礼物到国家使团送给皇帝的珍贵礼品 , 从皇室用品的采办到中西间的贸易活动 , 其间都能看到钟表的影子 , 钟表在中国传播和被认知接受的速度是其他任何西方物品无法比拟的 。 钟表的输入不但改变了中国传统的计时方法 , 过去广泛使用的日晷、刻漏逐渐被更为简便易用美观精巧的钟表所取代 , 更为重要的是对中国人的时间观念产生了不小的影响 。 ”
澎湃新闻采访人员在现场看到 , 故宫博物院乾清宫东庑展厅为狭长的展陈空间 , 中间有墙壁将长方形空间分割为前后两个展厅 , 前面的展厅主要呈现中国自己制造的钟表 , 后面的展厅则着重呈现三百年间流传到清宫并被小心珍藏的西方钟表如英国、法国、瑞士等国家的钟表 。 钟表的细节繁缛、装饰华丽 , 展厅灯光不需要多绚烂 , 精美的钟表已显得光辉夺目 。 值得一提的是 , 本次展览是紫禁城和承德避暑山庄藏钟表联展 , 避暑山庄钟表难得一见 , 二者作为清代政治和宫廷生活的中心 , 历史上都曾收藏陈设过大量自鸣钟表 , 同根同源 , 难分彼此 。 展厅中也播放着录制的钟表叮叮当当的悦耳声音 , 令人宛若置身于另外一重时空中 。
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展览现场
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展览现场
三百年 , 三个中心区域
钟表在三百年的传播史中 , 就钟表的制作而言 , 逐步形成了三个中心区域 , 即以清宫造办处为主的北京区域、以广州为中心的岭南区域和以南京、苏州、上海等
地为中心的长江三角洲区域 。
这三个区域各具特色 。 其中清宫造办处主要是为宫廷服务 , 于康熙时期设立 , 辖下设有数十个御用生产作坊 , 其中做钟处负责依照皇帝的旨意制作、修复和改造钟表等 。 做钟处在乾隆时期最为鼎盛 , 出品种类繁多 , 用途各有不同 , 如更钟、大型自鸣钟、迎手钟、冠架钟及风扇钟等 。 我们现在所说的做钟处钟表的特征 , 很大程度上是依据现存具有明确款识“乾隆年制”的御制钟而总结出来的 , 换言之就是“乾隆御制钟”的特点 。
御制钟多以木结构为主体 , 所用木料主要有紫檀木 , 造型多为亭、台、楼、阁、钟盘以琅或铜镀金制、布局大体上相同:中圈是黄地彩绘花草扶琅或铜镀金 , 设三个或五个上弦孔 , 上半部有弧形开光 。 珐琅钟盘的开光处是白珐琅描蓝边 , 其内有楷书“乾隆年制” , 铜镀金钟盘的开光处是一块突起的铜片其上錾刻着楷书“乾隆年制” 。
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