贾平凹#当年的余秋雨有多红？后来他为何坠下“神坛”，成了众人的靶子？

说起余秋雨，我想大家都不会陌生，当年的他可谓红火至极，是为数不多的可以同时得到市场和业界认可的人物。他的《文化苦旅》影响了一代人，自出版之后一版再版，在整个华人圈中都有广泛的回响，甚至成了一种风尚和现象。

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一般来说，畅销书往往是很难在真正的文学领域获得地位和好评，毛姆已经够牛了，到死还是被文学评论家称为“二流文学家的代表人物”，难入“严肃文学”的殿堂。但余秋雨却不一样，白先勇先生说他重塑了唐宋八大家以来的“散文尊严”，贾平凹说他是百年难得的人才。王朔“骂”金庸浙江人就不会写文章，浙江话就入不了文字，金庸老先生也拿余秋雨来当挡箭牌，他对余秋雨的评价让人咋舌：浙江人里还有鲁迅和余秋雨。我的妈，鲁迅和余秋雨。同为老余家的人，余光中对余秋雨也不吝赞美之词：朱自清和钱钟书后，中国散文有余秋雨。

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余秋雨巅峰的时候，俨然有当代文坛教主的样子，但是好景不长，后来的余秋雨却成了文化界一直讨伐的对象，如果说当时那些文人还能够在一件事上达成共识的话，这件事就是骂余秋雨。

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在很多余秋雨的批评者中，很少有人否认余秋雨的文学素养和影响力，王朔算是这少数人中的一个，照他的话来说，一个只写游记和散文的人，连小说都没写过，配被称为作家吗？他的作品“不入流”。这当然是从纯文学的角度来看了。但是，大多数人对余秋雨的批评还是集中在对余秋雨“人品”的质疑上。【贾平凹#当年的余秋雨有多红？后来他为何坠下“神坛”，成了众人的靶子？】

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陈丹青认为，余秋雨就是一个“官员”，或者“文化学者”，他用“无耻”二字来相容余秋雨，说他从来都是合作，根本不对社会发表任何不满的意见，一篇《含泪劝告请愿灾民》的博文让他丧失了自己对他的最后一点尊敬。在这篇文章中，余秋雨完全是官员的立场，他“含泪劝告”再猛不要因为自己家的房子是豆腐渣工程而去投诉，以免被居心不良的人利用。从此余秋雨有了一个外号“余含泪”，被称为谄媚者和无骨文人。类似的事件还有诈捐门等，到了最后质疑者直指其学术水平地，缺乏文史常识等。总之，余秋雨就这样跌下了神坛，从舞台的正中间销声匿迹了。