中华民族!金庸:造原子弹不如多做两条裤子,侠之大者?误国误民罢了

金庸:造原子弹不如多做两条裤子,侠之大者?误国误民罢了
金庸武侠小说是中国当代小说中的奇葩,在中国乃至世界文学史上都应占有一席之地。司马迁作游侠列传,开武侠传记之先河,但真正将武侠文学推向鼎盛,使之登上大雅之堂的,非金庸莫属。






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侠之大者,为国为民
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,金庸曾把自己创作的长篇小说首字连成一副对联。
从1955年创作首部武侠小说《书剑恩仇录》,到1972年完成其封笔之作《鹿鼎记》,再加短篇小说《越女剑》,金庸共创作了15部武侠小说。
这些武侠小说想象绮丽,意境深远,为我们构筑了一个想象中的侠义江湖,他塑造的众多经典人物,浓缩了典型中国人的情怀与精神,带给整个华人世界深深根植于传统的善恶观和情感慰藉,在全球华人中有着深厚的文化认同感。






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金庸笔下的江湖世界深深植根于中国的传统文化之中。从纵向上看,其江湖世界形成于中华民族上下五千年的历史之中;从横向上看,其江湖世界存在于中华民族的大好河山之中。
从历史的角度看,中华民族的历史源远流长,博大精深,从盘古开天到三皇五帝,到唐宋元明清,世事沧桑,历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。金庸作品以历史为脉络,他笔下的江湖与塑造的经典人物,都是处在大历史背景下,无论是《神雕侠侣》中的保卫襄阳,还是《天龙八部》中的宋辽对峙等,“虚”与“实”的完美结合,让其宏大辽阔的江湖世界拥有了厚重的历史感。






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更突出的一点是,他的小说以“仁”为核心的侠义思想贯穿始终,并对传统侠义观念有所拓展,最终达到“侠之大者,为国为民”的侠义思想最高境界,受到各阶层的首肯。
金庸说过:“谈到武侠,我认为武侠小说应该正名,改为侠义小说。虽然有武功有打斗,其实我自己真正喜欢的武侠小说,最重要的不在武功,而在侠气——人物中的侠义之气,有侠有义。”






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金庸:要裤子不要核子
这是大家熟悉金庸的一面,但很少有人提起的是,金庸写社论也很出名,上世纪60年代,他曾说过这样的一句话:造原子弹不如让人民有两条裤子穿,引起了很大的轰动。
当时中苏关系恶化,苏联突然撕毁援助中-国原子能事业以及国际工业合同,要求在华专家全部撤走,切断材料设备供应渠道。
正值三年困难时期,要不要继续搞原子弹形成了争论,国际上也出现了“中-国二十年也造不成原子弹”、“如果勉强要造原子弹,人民将会连裤子也没得穿”等轻视之语。
金庸对此也是这样的观点。

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1964年10月,我国第一颗原子弹试爆成功,极大的提升了我国的大国地位,下一代人也因此享受到这样的福泽,当初的决定完全是正确的。
后来金庸也承认自己当初的说法有些片面和绝对——“今后,我们就要努力做到既有裤子,又有核子!我说裤子,当然只个比喻,就是要做到丰衣足食,手上还要有个不大不小的核子弹”。